春秋战国时期，中国出现了“百家争鸣”，这里的“百家”的含义是
| A．知识分子中出现了一百多个不同学派 |
| B．是泛指，意为数量多，当时主要有儒家、墨家、道家、法家等 |
| C．每个不同学派都创办了一百家以上的私学 |
| D．知识分子中出现了一百多个著名的不同学派的代表人物 |
古希腊哲学家西摩尼德斯说：“德行，住在难以攀登的高峰…………求知、智慧、向善，才能登上这人性之巅。”下列观点与该句最为契合的是（）
| A．人是万物的尺度 | B．社会秩序建立在约定上 |
| C．美德即知识 | D．信奉圣经，献身上帝 |
公元前5世纪，谁担任雅典首席将军期间，鼓励公民积极参政，为公民发放“观剧津贴”，雅典民主进入“黄金时代” ( )
| A．梭伦 | B．克利斯提尼 |
| C．伯利克里 | D．查士丁尼 |
一位古董商要出售以下文物：有铭文的青铜器、楷书写的《道德经》、行书写的《窦娥冤》、隶书刻写的竹简。他最可能是何时何地的商人（）
| A．东汉的洛阳 | B．唐末的长安 |
| C．北宋的开封 | D．明初的南京 |
春秋战国时期形成诸子百家，出现百家争鸣的局面。下列各项明显符合法家主张的是（ ）
| A．人性本恶，仁义教化 | B．以法为教，今必胜昔 |
| C．兼爱非攻，节用尚俭 | D．万物虚无，祸福相倚 |
《文献通考》记载：开宝(宋太祖年号)三年，置便钱务，令商人入钱者诣务陈牒，即日辇至左藏库，给以券，仍敕诸州：凡商人赍(携带)券至，当日给付，不得住滞，违者科罚。下列有关材料中的“券”，表述正确的是（）
| A．是世界上最早的纸币 | B．标志着飞钱的诞生 |
| C．促进商品经济的发展 | D．表明抑商政策的转变 |