阅读下面材料，从中反映出的主要问题是 ( )
| 秦朝 |
以郡统县，地方行政为两级制 |
| 两汉 |
汉武帝把全国分为十三个监察区，东汉形成“州—郡—县”三级制 |
| 隋朝 |
废郡，地方行政回到两级制 |
| 唐末 |
形成道、州、县三级制 |
A.从秦朝到唐末中央集权不断得到强化
B.古代王朝执政能力和效率不断提高
C.古代中国政治的诡秘多变，反复无常
D.对地方分层的决策存在矛盾与困局
孟子被称为“亚圣”，最主要的原因是他（）
| A．在伦理观上主张“性本善” |
| B．把孔子“仁”的思想发展成为更加系统的“仁政”思想 |
| C．提出了“民贵君轻”的思想 |
| D．十分崇拜孔子，以孔子的继承人自居 |
孙中山认为，“中国古昔……有所谓‘民为贵，君为轻’，此不可谓无民权思想矣。然有其思想而无其制度，故以民立国之制，不可不取资于欧美”。他强调“民国之国家，为全国国民所公有；民国之政治，为国民所共理；民国之权利，为国民所共享”。对以上材料分析最准确的是（）
| A．中国古代社会有民本思想而无民权思想 |
| B．欧美等西方国家是民权思想的发源地 |
| C．此时的孙中山主张“民权为一般平民所共享” |
| D．古今中外的思想有相通可借鉴之处 |
有学者指出，培根（156l—1626 年）所确立的实验观察和归纳推理法、牛顿（1643 一 1727 年） 提出的运动三定律和万有引力定律，不但奠定了现代自然科学的方法论基础和理论框架，而且引发了观念形态的革命。上述历史现象（）
| A．促进地圆学说在欧洲普遍传播 |
| B．导致宗教改革运动在欧洲兴起 |
| C．成为启蒙运动理性思想的来源 |
| D．产生现实主义的文学艺术流派 |
有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为（）
| A．规划了资本主义的政治蓝图 |
| B．使广大人民通过宗教改革接受了思想启蒙 |
| C．促成了英国光荣革命的爆发 |
| D．直接促发了法国大革命 |
文字是一定时期社会的产物。古代汉字“羣”（群）结构是：君在羊（百姓）的上边。以下解释正确的是（）
| A．“君”字体现了君权神授 |
| B．“羣”字是宋明理学的产物 |
| C．“羣”字与“民贵君轻”有着根本区别 |
| D．“羊”字说明了人民群众处于被统治地位 |