王氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明
| A．家规对宗族发展至关重要 | B．祠堂文化大为盛行 |
| C．宗法制影响深远 | D．家规与国典形似神异 |
7.辛亥革命后，时人悲愤地感叹道：“无量头颅无量血，可怜购得假共和
”这说明辛亥革命
| A．终结了统治中国两千多年的君主专制制度 |
| B．模仿西方民主制度模式建立了资产阶级共和国 |
| C．并没有实现中国人民要求独立、民主的迫切愿望 |
| D．为民族资本主义的发展创造了条件 |
近代化在思想上的表现是思想文化的大众化和科学化。新文化运动是资产阶级民主、科学观念与中国封建思想──儒家思想之间的一场严峻的斗争。这场斗争反映了
| A．民主共和观念深入人心 | B．“尊孔复古”逆流泛滥 |
| C．马克思主义在中国广泛传播 | D．中西文化观念的激烈碰撞 |
近代化在经济上的表现就是采用机器生产，在一战期间，中国民族资本主义获得了进一步发展，推动了中国经近代化。其积极作用表现在
①在一定程度上抵制了帝国主义的经济扩张②使中国社会经济结构发生根本性变革③促使新的政治力量发展壮大④为民主革命新发展创造了条件
| A．①②③④ | B．①③④ | C．②③④ | D．①②③ |
在中国封建社会，重农抑商政策被视为“国策”，洋务运动标志着清政府放弃了重农抑商政策，开始发展工业。在洋务运动中，洋务派最成功、最有远见的举措是
| A．创办近代军事工业 | B．创办新式学堂 |
| C．创办近代民用企业 | D．筹划海防，创办近代海军 |
被誉为“还大山一片新绿”的原伐木工人赵希海在吉林红山林场周边的荒山义务植树17万多株，成活近11万株，全部无偿献给了国家，被推荐为2007年度感动中国的候选人。赵希海的行为保护了环境，下列关于人与自然的关系，表述不正确的是（）
| A．都江堰很好地处理了人与自然的关系，是大型生态型水利工程。 |
| B．荀子的主张“制天命而用之”不利于正确处理人与自然的关系 |
| C．魏晋南北朝时期，中原农耕缩小畜牧业扩展，有利于缓解对生态环境的破坏 |
| D．唐诗“忆昨深山里，终朝看火耕” 现象，对自然生态平衡产生了不利影响 |