《十二铜表法》第9 表公法中规定：“不得为了任何个人的利益，制定特别的法律……对刑事判决不服的，有权上告……任何人非经审判，不得处死刑。”这不能够体现
| A．城邦的民主化治理 | B．自然法的基本原则 |
| C．保护平民的利益 | D．使私有财产免受侵害 |
有学者指出：“当西方被定性为侵略者和剥削者(魔鬼般的西方)时，义和团……很容易被冠以赞美之词。然而，当西方被看成是现代生活的源泉(天使般的西方)时，义和团……则往往……遭到严厉的谴责。”这种对义和团的评价模式也可用于( )
| A．太平天国运动 | B．戊戌变法 |
| C．辛亥革命 | D．五四运动 |
“民惟邦本，本固邦宁”见于《古文尚书·五子之歌》，这是史书中最早记载民(百姓)是立国之根本的思想。与这一思想不一致的是( )
| A．朱熹“理也者，形而上之道也，生物之本也” |
| B．唐太宗“水能载舟，亦能覆舟” |
| C．孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。” |
| D．管子对曰：“齐国百姓，公之本也。” |
元朝统治者在划分行中书省时，打破依“山川形便”划分行政区域的原则，采取“犬牙交错”的原则，任意将自然环境差异极大的地区拼成一个一级政区。元朝这样划分行政区域主要是为了( )
| A．改变以前地方无权状态 | B．加强中央集权防止地方割据 |
| C．促进各地经济文化交流 | D．促进地方区域经济平衡发展 |
夏商周三代的更替是在部族之间进行的。夏人、商人、周人是同时并存的三个部族，夏商周三代实际上经历了三次从酋邦演变成国家的过程。这表明( )
| A．夏、商、周三个部族地位平等 |
| B．商朝时商部族居主导地位 |
| C．西周建立后商部族已不复存在 |
| D．周部族出现于西周建立后 |
美国战地记者斯诺访问延安后，他把中国共产党人提高到了生气勃勃的马克思主义革命家的地位，批驳了所谓中共不过是从属于莫斯科之傀儡的看法，断言中国人已发展了一种独一无二的、土生土长的共产主义。“土生土长的共产主义”的局面开创于
| A．国民革命时期 | B．国共十年对峙时期 |
| C．抗日战争时期 | D．人民解放战争时期 |