1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲。教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
| A．挑战教会的权威 | B．否定对上帝的信仰 |
| C．主张废除宗教仪式 | D．宣扬国家的世俗权力高于教会 |
文艺复兴与宗教改革时期人文主义的主要诉求不包括
| A．批判神权统治 | B．推翻封建制度 |
| C．鼓吹个性解放 | D．追求思想自由 |
薄伽丘的《十日谈》是一部
| A．长篇小说体裁的世界文学名著 | B．体现人文主义思想的文学剧本 |
| C．短篇小说体裁的现实主义著作 | D．阐述空想社会主义的理论书籍 |
孔子和苏格拉底是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是
| A．重视道德的意义 | B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 | D．推崇君主权威 |
苏格拉底和他的学生在智者学派思想的基础上，注入了理性精神，发展了人文主义思想。不能反映这一历史的是
| A．宁死遵守城邦法律 | B．有被认为“亵渎神灵”的言论 |
| C．强调“有思想力的人是万物的尺度” | D．反对过激的民主制度 |
英国首相丘吉尔有这样一句名言：“我宁愿失去一个印度，也不肯失去一个莎士比亚。”这句话的本质含义是莎士比亚
| A．代表了意大利文艺复兴的最高成就 |
| B．其作品反映了资产阶级对基督教会神学的批判 |
| C．对管理印度做出了巨大贡献 |
| D．其作品体现出的人文主义精神扩大了英国的影响 |