中国服饰在不同历史时期特征各异,如商的“威严庄重”,周的“秩序井然”,战国的“清新”,汉的“凝重”,六朝的“消瘦”,唐的“丰满华丽”,宋的“理性美”,元的“粗壮豪放”,明的“敦厚繁丽”,清的“纤巧”。这里周的“秩序井然”、战国的“清新”、唐的“丰满华丽”、宋的“理性美”折射出的历史内涵分别是( )
A.宗法制、“百家争鸣”、民主政治、新思潮萌发 |
B.郡县制、“罢黜百家”、政治腐朽、理学盛 |
C.郡县制、“百家争鸣”、国家富强、“经世致用”思想 |
D.宗法制、“百家争鸣”、国家富强、理学盛行 |
中国古代的四大发明享誉世界。从它们产生的过程来看,它们主要来自于
A.科学理论的重大突破 | B.实践经验的总结 |
C.封建统治者的重视 | D.外国的传入 |
“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”这段材料认为加强道德修养的途径是
A.知德合一 | B.格物致知 |
C.致良知 | D.穷理格物 |
程朱理学认为“虽未有物而已有物之理”。这说明理学认为
A.物质第一,意识第二 |
B.“理”依赖于“气”而存在 |
C.“理”是世界的本源 |
D.佛教和理学在本质上是一致的 |
古代日本人一直不遗余力地输入中国文化。中江藤树是17世纪时的日本著名思想家,曾提出“天地万物皆在我本心孝德之中”这一命题。这一文化现象表明他有可能受到了下列哪位中国思想家的影响?
A.孔子 | B.朱熹 | C.王守仁 | D.李贽 |
古代儒家思想包含了大量社会和谐的内容,儒家强调天人和谐、人我和谐、君民和谐以及身心和谐。下列思想体现“人我和谐”的是
A.天人合一 |
B.己所不欲,勿施于人 |
C.民贵君轻 |
D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 |