近年来,越来越多的国人乐于回归传统节日，重新认知传统文化的内涵与价值。不过,也有一些人只是热衷于过节享受,热衷于传统节日带来的商机,却忽视或歪曲其中的文化含义。这告诉我们在文化建设中要（ ）
①充分发挥政府的文化创造主体作用
②加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发
③增强对优秀传统文化的自觉和自信
④正确对待传统文化,首先是继承其次是发展
| A．①② | B．③④ | C．①④ | D．②③ |
“兢慎”一词，见于唐杜荀鹤《泾溪》一诗：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”这首诗的哲学寓意主要是（ ）
| A．矛盾具有普遍性和客观性 | B．矛盾双方依据一定条件向对立面转化 |
| C．事物的发展是前进性与曲折性的统一 | D．意识具有反作用 |
南北朝诗人王籍有“蝉噪林逾静，乌鸣山更幽”的名句。宋代王安石则认为“一鸟不鸣山更幽。”黄庭坚说王安石的修改是“点金成铁”。从哲学上看，是因为王安石（ ）
| A．只见统一，不见对立 | B．只见相互依存，不见相互转化 |
| C．只见对立，不见统一 | D．只见相互转化，不见相互依存 |
下面短语与图题为《没人理我》的漫画哲学寓意相近的是（）
| A．求真务实 | B．统筹规划 |
| C．与时俱进 | D．艰苦奋斗 |
“克隆”、“转基因”等生命科学的重大突破，表明（ ）
| A．意识可以创造物质 | B．意识不仅反映世界而且创造世界 |
| C．世界统一于物质 | D．实践决定认识 |
实践做为检验真理的唯一标准，其主要依据是因为实践具有（ ）
| A．客观物质性 | B．自觉能动性 | C．直接现实性 | D．社会历史性 |