“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不饱暖。”《天朝田亩制度》的规定体现了太平天国
①绝对平均主义的方案 ②具有理想主义的色彩
③反映了农民阶级的要求和愿望 ④调动了农民生产的积极性
A.③④ | B.①②③ | C.①②④ | D.①②③④ |
“一切科学的东西,都是在辩论、求证中获得发展,一切优秀的文艺都是在包容、并存中得到繁荣”。该讲话
A.明确了“科技是第一生产力”的思想 |
B.奠定了“科教兴国”战略的理论基础 |
C.反映了学术问题政治化的要求 |
D.体现了“双百”方针的精神 |
立宪派在1910年连续组织的三次请愿活动,尽管遍及16省,参与签名者达20万人,仍以失败告终。他们公开报告说:今后“非一请愿书可以力争,又非复少数人奔走呼吁可以得请求也,惟诸父老实利图之”。其影响是
A.使立宪运动彻底失败 | B.清政府完全陷入孤立 |
C.革命的群众基础扩大 | D.列强放弃支持清政府 |
从十九世纪中叶到二十世纪初,进化论、相对论和量子论相继创立。这些学说问世的共同意义是
A.成为资产阶级革命的理论 | B.挑战了封建神学创始论 |
C.提供了观察世界的新视角 | D.开创了近代实验科学体系 |
“经常跟过去的或现在的现实完全断绝了关系,喜欢从宏伟、渺远和恐怖的事物领受灵感”,从而“鼓励一个新的狂纵不法的自我。”这种创作风格的盛行,实际上反映了人们
A.对理性王国的一种大胆追求 |
B.对启蒙时代和工业主义的反思 |
C.在现代文明中的困惑和迷失 |
D.对批判现实主义文风的厌弃 |
柏拉图为说明“理念”曾这样描述过“美德”:“借人东西要还是种美德,可是如果借了朋友一把剑,如果你还给他,他正想用这把剑去杀人,那么这种情况下还借剑还是不是美德呢?”该材料表明柏拉图
A.认为内心深处的道德知识是最高知识 |
B.鼓励人们要进行独立的理性思考 |
C.以人的感觉而不是以神的意志为尺度 |
D.认为“理念”存在于人类的感性世界里 |