“罗马帝国一方面吸收了清除形式主义以后的公民法规范,另一方面吸收了同罗马人发生联系的其他各民族的法规,创立了一套不同于公民法的规范。其内容主要涉及所有权和债权。”材料表明该时期的罗马法( )
A.由公民法发展到万民法 | B.缓和平民与贵族的矛盾 |
C.已经发展到了完备阶段 | D.成为近代国家立法基础 |
宋明理学对儒学的发展表现在
A.是儒、佛、道三家学说融合的产物 |
B.维护了封建君主专制和等级制度 |
C.其核心是“存天理,灭人欲” |
D.探究了事物的本源,使儒学哲学化 |
下面关于宋明理学的说法不准确的是
A.“存天理,灭人欲” | B.忽略民生 |
C.吸收了佛道思想 | D.是客观唯心主义思想 |
儒家学说到了汉代被赋予了新的含义,它是
A.人定胜天气 | B.实行仁政 | C.君权神授 | D.独尊儒术 |
春秋战国时期“百家争鸣”出现的根本原因是
A.礼崩乐坏社会的大动荡 |
B.封建经济的大发展 |
C.地主阶级的推动下社会的大变革 |
D.众多思想家的努力 |
太平天国运动的一些领导人在当时对近代经济制度已经有所认识,以下各项能反映这一情况的是
A.“凡分田照人口,不论男妇” |
B.“所有婚娶弥月喜事,俱用国库” |
C.“贵贱宜分上下,制度必判尊卑” |
D.“每年纳银若干,有失则保人赔其所值” |