翻译（1）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（2）若舍郑以-优题课

阅读下文言文，完成后面题（每小题3分，共12分）
晁错，颍川人也。以文学为太常掌故。错为人峭直刻深。上善之，于是拜错为太子家令。是时匈奴强，数寇边，上发兵以御之。错上言兵事，文帝嘉之。后诏有司举贤良文学士，错在选中。由是迁中大夫。错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇。孝文虽不尽听，然奇其材。当是时，太子善错计策，爰盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其支郡。错所更令三十章，诸侯喧哗。错父闻之，从颍川来，谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也？”错曰：“固也。不如此，天子不尊，宗庙不安。”父曰：“刘氏安矣，而晁氏危，吾去公归矣！”遂饮药死，曰“吾不忍见祸逮身”。后十余日，吴、楚七国俱反，以诛错为名。上问爰盎曰：“今吴、楚反，于公意何如？”对曰：“不足忧也，今破矣。”上问曰：“计安出？”盎对曰：“吴、楚相遗书，言高皇帝王子弟各有分地，今贼臣晁错擅适诸侯，削夺之地，以故反，名为西共诛错，复故地而罢。方今计，独有斩错，发使赦吴、楚七国，复其故地，则兵可毋血刃而俱罢。”上默然良久。后乃使中尉召错，绐载行市。错衣朝衣，斩东市。谒者仆射邓公为校尉，击吴、楚为将。还，见上。上问曰：“闻晁错死，吴、楚罢不？”邓公曰：“吴为反数十岁矣，发怒削地，以诛错为名，其意不在错也。且臣恐天下之士箝口不敢复言矣。”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削之，以尊京师，万世之利也。计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝喟然长息，曰：“公言善。吾亦恨之!”（节选自《汉书》）
对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．吾不忍见祸逮身逮：及，殃及。	B．今贼臣晁错擅适诸侯适：通“谪”，贬谪。
C．绐载行市绐：欺骗。	D．吾亦恨之恨：痛恨。

下列句子分别编为4组，全都属于晁错死因的一组是（）
①错为人峭直刻深②错又言宜削诸侯事，及法令可更定者，书凡三十篇③迁为御史大夫，请渚侯之罪过，削其支郡④刘氏安矣，而晁氏危⑤吴、楚七国俱反，以诛错为名⑥独有斩错……则兵可毋血刃而俱罢

A．①②③

B．②③⑤

C．③⑤⑥

D．④⑤⑥

下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的—项是（）

A．晁错才学出众，为人严峻刚直，因而受到文、景两代皇帝的器重，许多法令都按照他的；意见更改修定，他也因此遭到同僚的妒忌。

B．晁错在文帝时就进言主张削弱诸侯，还就更定法令等事数十次上书，文帝虽然没有完全采纳他的意见，但很赏识他的才子。

C．晁错得到景帝信任，终于达到削弱诸侯的目的，不料却导致了吴楚七国之乱，维护了朝廷的利益却使自己遭到杀身之祸。

D．汉景帝听信爰盎的话错杀了晁错，其危害是不但替诸侯报了仇，还从此堵住了忠臣直言进谏的路，可惜醒悟得太晚了。

把第I卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）上初即位，公为政用事，侵削诸侯，疏人骨肉，口让多怨，公何为也？
（2）计划始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。

请用斜线（／）给下面短文断句。（断句限 9 处）（4 分）
世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也知者不以变数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也
（取材于《中论•修本》）

分，每小题阅读下面的文言文，完成小题
顾隐君传
〔明〕归有光
隐君讳启明，字时显，世居昆山之七浦塘，今为太仓人。相传晋司空和之后。散居浦之南者，其族分而为三，故世称其地曰三顾村云。隐君有子曰存仁，举嘉靖十一年进士，选调余姚知县。以最，入为礼科给事中。皇太子生，覃恩近侍，封隐君如其官。
隐君为人敦朴，粗率任真，尤不能与俗竞，平生不识官府。会里中有徭役事，隐君为之赋鸿雁之诗，戾止①于吴门。君故生长海上，言语衣服，犹故时海上人也，无纤毫城市媮靡之习，及贵，愈自敛约。就养余姚，以力自随，独夜至官舍，县中人无知者。敕受章服，闭门不交州郡。郡太守行乡饮酒礼，到门迎请，终不一往。每旦，焚香拜阙，一饮一食，必以手加额，曰：“微天子恩，不得此。”居常读书，有所当意，每抉摘向人谈说不休，曰：“不信今人非古人也。”故平生未尝爱财，未尝疑人。
季弟蚤世。先属意隐君子为后，隐君固让其兄子。在余姚，见家人持官物，即槌碎，加诟责焉。虽流离颠沛之际，孜孜以济人为务。有乞贷，分赀予之，知其人必负，业已许之，不变也。或伪指隐君赚人金，隐君曰：“吾不知金，而金实为我。”卒偿之而不自言。州大夫建绰楔②，使人送其直，送者诡曰：“此吾赎金也，而非其罪。”隐君恻然，遽还之。里有某宅某墓地相邻比，有某桥道未修，有某死未殓葬，以告，必得所欲。至其所自奉，布衣蔬食而已。濒海多逋税，置役田以恤其里人。尝曰：“海上吾故乡，吾不能一日亡首丘之志。”故自号海隐居士。时时往庐于墓侧，从兄为游，年老兄弟相乐也。竟自海上得疾以归，而卒。
初，隐君未六十，为教曰：“古人葬以掩形，务从朴实，观美何益？吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。”因乞兄书之，勒石于墓。（选自《震川先生集》卷二十六，有删改）
【注】①覃恩：广施恩泽。②媮靡：奢侈的生活。③绰楔：古时表彰孝义的牌坊或木柱。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A．故平生未尝爱财爱：吝惜	B．隐君固让其兄子让：谦让
C．置役田以恤其里人恤：怜悯	D．勒石于墓勒：雕刻

下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）

A．世居昆山之七浦塘师道之不传也久矣	B．一饮一食，必以手加额空以身膏草野
C．卒偿之而不自言劳苦而功高如此	D．因乞兄书之，勒石于墓因宾客至蔺相如门谢罪

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语（8 分）
（1）有乞贷，分赀予之，知其人必负，业已许之，不变也。（4 分）
译：
（2）吾葬不拘忌，棺必油杉，有一不然，是为逆命。（4 分）
译：
传主顾隐君为人处世有哪些主要特点？请简要概括。（5 分）

阅读下文，完成第文后题目
植竹记
刘岩夫
秋八月，刘氏徙竹凡百余本，列于室之东西轩，泉之南北隅，克全其根，不伤其性，载旧土而植新地，烟翠霭霭，寒声萧然。适有问者，曰：“树梧桐可以代琴瑟，植楂梨可以代甘实。苟爱其坚贞，岂无松桂也，何不杂列其间也？”答曰：“君子比德于竹焉：原夫劲本坚节，不受霜雪，刚也；绿叶萋萋，翠筠浮浮，柔也；虚心而直，无所隐蔽，忠也；不孤根以挺耸，必相依以林秀，义也；虽春阳气旺，终不与众木斗荣，谦也；四时一贯，荣衰不殊，常也；垂蕡实以迟凤，乐贤也；岁擢笋以成干，进德也；及乎将用，则裂为简牍，于是写诗书篆象之辞，留示百代，微此则圣哲之道，坠地而不用闻矣，后人又何所宗欤？至若镞而箭之，插羽而飞，可以征不庭，可以除民害，此文武之兼用也；又划而破之为篾席，敷之于宗庙，可以展孝敬；截而穴之，为箎为箫，为笙为簧，吹之成虞韶，可以和神人，此礼乐之并行也。夫此数德，可以配君子，故岩夫列之于庭，不植他木，欲令独擅其美，且无以杂之乎。”窃惧来者之未谕，故书曰《植竹记》，尚德也。
上文划线句在文中的作用是。
文章阐述竹之“德”主要从两方面展开。它们是：
①竹的
②竹的
对“窃惧来者之未谕，故书曰《植竹记》，尚德也”理解正确的一项是（）

A．我担心有人偷盗而不知（植竹的原因），写此文来倡导君子德行。

B．我担心还有来问的人不知（植竹的原因），故把书定名《植竹记》，倡导君子德行。

C．我私下担心将来的人不知（植竹的原因），写此文来倡导君子德行。

D．我私下担心将来的人不知（植竹的原因），故把书定名《植竹记》，倡导君子德行。

赏析文中划曲线整句的表达效果。
作者写竹，均用了拟人化的手法。请对此加以赏析。

阅读下文，完成文后题目。
英宗性刚明，尝以地震减膳、彻乐、避正殿，有近臣称觞以贺，问：“何为贺？朕方修德不暇，汝为大臣，不能匡辅，反为谄耶？”斥出之。拜住进曰：“地震乃臣等失职，宜求贤以代。”曰：“毋多逊，此朕之过也。”尝戒群臣曰：“卿等居高位，食厚禄，当勉力图报。苟或贫乏，朕不惜赐汝；若为不法，则必刑无赦。”八思吉思下狱，谓左右曰：“法者，祖宗所制，非朕所得私。八思吉思虽事朕日久，今其有罪，当论如法。”尝御鹿顶殿，谓拜住曰：“朕以幼冲，嗣承大业，锦衣玉食，何求不得。惟我祖宗栉风沐雨，戡定万方，曾有此乐邪？卿元勋之裔，当体朕至怀，毋忝尔祖。”拜住顿首对曰：“创业惟艰守成不易陛下睿思及此亿兆之福也。”又谓大臣曰：“中书选人署事未旬日，御史台即改除之。台除者，中书亦然。今山林之下，遗逸良多，卿等不能尽心求访，惟以亲戚故旧更相引用邪？”其明断如此。然以果于刑戮，奸党畏诛，遂构大变云。
解释文中加点的词：
①减膳、彻乐、避正殿②有近臣称觞以贺
③毋忝尔祖④惟以亲戚故旧更相引用邪？
选出下列加点字词性和意义相同的一项：

A．有近臣称觞以贺宜求贤以代	B．何为贺？反为谄耶？
C．中书亦然然以果于刑戮	D．斥出之今山林之下

把下列句子翻译成现代汉语：
法者，祖宗所制，非朕所得私。八思吉思虽事朕日久，今其有罪，当论如法。
下列句中应有三处停顿，请用“/”加以标出：
创业惟艰守成不易陛下睿思及此亿兆之福也。
上文划曲线句说明英宗、的品质。