下列句子没有语病的一项是( )
| A．墨子以艰苦的生活方式和忘我的牺牲精神，承担着无比沉重的社会责任，这使他的人格具有一种巨大的感召力。直到他去世之后，不仅这种感召力没有消散，而且还表现得更加强烈。 |
| B．面对周朝日益紊乱的政治局面，老子消极悲观，提出回复到“小国寡民”的远古时代，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。 |
| C．在现实生活中，人们常常以世俗的眼光来判断一个事物的有用和无用。庄子却告诉我们，境界决定了人们对事物判断的正误，站在大境界上，就会看到天生我材必有用，而站在小境界上只能一生碌碌无为。 |
| D．孔子把“仁”作为自己学说的最高范畴，为人类的道德生活确立了最基本的准则，力图以仁爱的精神改善日益紧张的人际关系，并由此入手来解救社会危机。 |
下面文字排序正确的一项是( )
①本人比较认同这样的国学定义:国学分为狭义上的国学和广义上的国学,狭义上的国学就是指经史子集,而广义上的国学则包括民国以前中国所有的学术与文化之总和。
②对国学下一个大家都认同的定义,可能会像对文化下一个大家都认同的定义一样,看来是非常困难的,甚至是不可能的。
③但是,如果对研究讨论的对象没有一个共同的认知标准,对对象的讨论和认识往往就会公说公有理,婆说婆有理,研究和讨论往往就深入不下去。
④尤其在当今价值多元化的时代更是如此,就是当年的国学大师们,如章太炎,梁启超等人,对国学的理解,也有很大的分歧。
⑤因为不同学术背景、不同知识结构、不同文化程度的人,很难在同一个问题上取得共识。
| A．①⑤②④③ | B．⑤②④③① | C．①②⑤④③ | D．②⑤④③① |
下列句子中，没有语病的一项是
| A．“春晚”之所以能成为现代人年俗的一个重要内容，是因为电视普及、过年放假、游子回家、守岁习俗等综合因素构成的必然文化产物。 |
| B．一次调查表明，目前大中小学生社会公德的整体水平偏低，缺乏现代社会所需要的一些基本道德。相比之下，大学生的社会公德状况最差，中学生次之，小学生又次之。 |
| C．发生在甘肃正宁的校车事故，让每一个中国人在这个冬季倍感寒冷，关于校车的各种讨论和反思也不绝于耳。 |
| D．《悠悠的云彩》只是她给省里的少儿读物《春芽》写的一篇征文，写的就是她家乡的事儿，她没有想到还能得奖。 |
下列各句中划线成语的使用不恰当的一项是
| A．身处当今世界，在快速发展经济、改善民生，与世界各国友好交往的基础上，适当加强武装力量，应是捍卫自身利益的不二法门。 |
| B．歌手韩赓一走上舞台，台下歌迷们的欢呼声和口哨声聚蚊成雷，震耳欲聋，这声音让闯荡在异国他乡的韩赓热泪盈眶。 |
| C．他跟人交往不随意附和，不以巧言令色取悦人，虽然地位高贵，但平时穿的衣服、用的器物、吃的饭食等跟百姓一样。 |
| D．吃西餐时，一定要注意文明用餐，即使有只虫子从你的沙拉里神气活现地爬出来，也要心平气和地要求换掉，千万不要大吵大闹。 |
下列句式与例句相同的一项是
例句：欲呼张良与俱去
| A．夫晋，何厌之有 | B．求人可使报秦者，未得 |
| C．断头置城上 | D．因人之力而敝之，不仁 |
下列加点虚词的意思和用法完全相同的一组是
| A．激于义而死焉者也焉用亡郑以陪邻 |
| B．顾吾念之相如顾召赵御史 |
| C．予之及于死者，不知其几矣臣之壮也，犹不如人 |
| D．几以不纳死以乱易整，不武 |