阅读下面的文字，完成后面问题。侯伯宇：一个高级知识分子的风骨-优题课

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曼德拉：死后被人们记住的极少数人之一
1990年2月11日，因为反抗南非种族隔离制度被监禁长达27年的曼德拉与妻子温妮手挽手走出监狱大门。
后来，曼德拉曾回忆起关押自己的牢房：“它的窗子面对着院子，高度与眼睛齐平。我三步就能从牢房的一头走到另一头。当我躺下的时候．我的脚和头都能触及水泥墙。牢房的宽度大约有6英尺（1英尺约合0．3米），而墙的厚度却至少有2英尺。”狱中的生活更让他难忘：每天早晨5点半起床打扫监狱、清洗马桶；早餐是“简直不是人吃的”玉米粥；隆冬时节还要在冰冷的院子里列队而坐，在看守的监视下将石头敲碎，一直干到中午，不能挪窝也不能和旁边的人说话；午餐吃完煮玉米后，还得劳动到下午4点，然后快速用冰冷的海水冲个澡；晚饭是玉米片粥，有时会有少量的胡萝卜、卷心菜，每隔一天会有一小块软骨肉；晚上，不能进行任何读书、学习活动，只能在一盏40瓦的灯下，躺在没有被褥的床上睡觉……
然而，漫长艰苦的牢狱之灾不仅没有打倒曼德拉，反而成就了他。狱中没有书籍，他就锻炼记忆力；他热衷于与人辩论，让自己的思维变得更加缜密。不仅如此，他还认识到，监狱是南非的一个缩影，自己若要在其中生存下去，就得和各种群体和谐共处。于是，他努力寻找与其他党派囚犯的共识，他设法跟看守建立友好关系……长时间的狱中岁月，在曼德拉的身上发生了奇妙的化学反应，让他的思想逐渐有了深度。
1994年2月12日，南非历史上首次不分种族的总统大选拉开帷幕，75岁的曼德拉参与大选。这次选举，他所属的“南非非洲人国民大会”获得新议会400个席位中的252个，曼德拉毫无悬念地成为南非第一位黑人总统，长达半个世纪的南非种族隔离制度正式宣告终结。在总统就职仪式上，曼德拉做出一个震惊世界的举动：他请来当年罗本岛监狱的3名看守，向他们致敬，感谢监狱生活对自己的磨砺。他说：“尊重过去的敌人，就是尊重今天的同胞。”
曼德拉就任总统后，没有增设任何打击报复白人的法令。要知道，自1652年欧洲人入侵算起，南非的土著居民被白人奴役长远350年。从1948年开始，南非白人统治当局开始推行种族隔离制度，他们禁止不同种族的男女结婚，禁止黑人与白人使用相同的盥洗室、候车室等设施，为黑人划出禁止居住区域，将1000余万黑人限制在12．5％的国土上……他的宽恕，让南非白人对他的恐惧一担而空。在他执政满100天时，英国《金融时报》甚至找不出一个愿意说他坏话的白人。
1995年，橄榄球世界杯在南非举行。白人统治时期，橄榄球是训练白人军队和警察的项目，被视为种族隔离的符号。每当南非橄榄球队“羚羊队”在国际比赛上输球，黑人就会欢庆。但这一次，曼德拉呼吁南非全国为“羚羊队”加油。决赛那天，曼德拉穿上“羚羊队”队长的6号球衣，亲赴比赛现场。南非终于第一次出现了黑人和白人一起为本国球队呐喊助威的景象，球队士气大振，最终一举夺魁。亲历了那一幕的人回忆说，正是经历了那次世界杯，曼德拉才真正成为整个南非的“国王”，无论黑人还是白人。
1999年6月14日，年近82岁的曼德拉卸任总统。“爬上一座大山后，你会发现有更多山要攀登。”用曼德拉的这句话采形容他的退体生活再恰当不过。他创办了非营利性的纳尔逊·曼德拉基金会，致力予艾滋病防治。2000年7月，在南非德班举行的世界防治艾滋病大会上，曼德拉说：“我们需要下定决心赢得这场战争，我们再次有机会保护我们的兄弟姐妹。”2005年，曼德拉亲自组织了一场为与艾滋病斗争的南非妇女募捐的慈善音乐会，并用自己在罗本岛监狱的编号“46664”为之命名，暗示着在和艾滋病的斗争中。他要将当年不屈不挠的精神延续下去。2008年，同样的音乐会在英国伦敦举行，46664张门票的收入全部捐献给慈善组织。
2013年12月5日，曼德拉因病逝世，享年95岁。世界上只有极少数人会在死后被人们记住，曼德拉是其中之一。
（摘编自《环球人物周刊》2013年第33期）
下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．曼德拉当年的牢狱生活非常艰苦，不但吃住条件极为恶劣，而且还得从事繁重的体力劳动，不能读书学习，没有自由。

B．当选南非历史上第一位黑人总统后，曼德拉正式宣告，在南非实行长达半个世纪的种族隔离制度彻底结束。

C．曼德拉担任南非总统，曾让不少白人心生恐惧，但在他执政满一百天的时候，几乎所有白人对他的政绩都感到满意。

D．在南非，橄榄球曾被黑人视为白人实行种族隔离政策的符号而抵制，曼德拉却将它变成了团结黑人与白人的工具。

E．曼德拉认识到了艾滋病防治工作的艰难和繁重，把它看成是一场战争，虽然年过八十，但仍用自己的行为暗示要用不屈不挠的精神与艾滋病作斗争。
为什么说漫长艰苦的牢狱之灾成就了曼德拉？请简要分析。
曼德拉的哪些做法让他逐步成为整个南非的“国王”？请简要分析。
曼德拉为什么是死后能被人们记住的极少数人之一？请结合材料，谈淡你的看法。

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心烛
梅寒
作为一名职场新人，小韦连起码的着装礼仪都不懂。第一次来公司上班，他居然穿着一件膝盖上破了洞的牛仔裤。
从他第一次闯入我的视野，那种先入为主的成见已注定了我们之间的不和谐。可他似乎傻傻的，半点儿都没看出我的不满，每天总是快乐得像兔子似的来上班，而且总是来得早走得晚。
作为小韦的主管，我并没有给他多少工作，可他却很少让自己闲下来，把办公室里里外外打扫得干干净净不说，还跑到别的科室去帮着打水扫地。我不动声色地看他能把这一切坚持多久。初来乍到，几乎每一个新职员都会这么做，但没有人会坚持多久，等到在公司立住了脚跟，这一切自然就会让给下一位新人。
小韦每天就这样做着一些没有多大意义的琐碎事情。有几次，他实在没什么事情做了，就小心地问我有什么需要他做的。其实，事情倒不是没有，我手头案边需要整理的材料有一大堆，可我不放心交给他：“急什么，总会有你的事做。不过，那些扫地打水的活儿，也不必你那么辛苦地跑着去做的，公司里有勤杂工。你来这儿不会就为做这些吧。”
小韦尴尬地笑笑，脸飞快地红了。
一个传媒专业的本科毕业生，到我们天桥广告公司，也算对路。可他的水平，让我实在不敢恭维。那天早晨一上班，就在我的办公桌上看到那张简单的创意广告，我拿起来瞄了一眼，随手就把它丢到了脚边的垃圾筒里。
身后有一点轻微的响动，回头看正是小韦，他怔怔地站在我身后，眼睛里满是失望。
“是你做的么？”还是有一点不忍心了，我明知故问。
“是的，做得不好，请您多指点。”
“嗯，下次吧。”说真的，那个创意，实在没有评点的必要。
小韦轻轻地退了出去。
第二天上班，一份同样的创意广告又出现在了我的办公桌上。这一次比前次略微好了一些，但离我的要求还相差甚远。我再一次把它丢进垃圾筒。这一次，小韦没在场。
接下来几天，我算领略了这位大男孩的固执。每天上班时，我的桌上总会有小韦设计的创意广告，每一次都会比前一次有一点小小的改进，但总体水平并没有多大的起色。
终于有一天，我忍不住了：“其实，你也许没有发现，你并不适合做广告这一行，因为你的创意没有多少新意，这在这一行是很可怕的。”
这一次，小韦脸上那种惯常的笑容没有了，他的眼圈慢慢红了，却没让那两股越聚越浓的水滴掉下来：“谢谢您的指点。但我也有一点想对您说，不管做得多差，每一次都是我努力的结果，而且，我也相信，每一次都比前一次做得好，但您却随便地把它们扔进了垃圾筒。这些设计是我成长的经历，我会珍惜它们。”
小韦从背后拿出那些曾经被我丢进垃圾筒的创意广告，我呆住了：一张又一张，被我揉皱了弄污了，不知何时，他又一张张铺平整好，用钉书机钉在一起，有一大摞了。
然后，我看着他高昂着头走出了我的办公室。
以后，小韦没有再将自己设计的作品放到我的桌上，在公司里也沉默了许多。更多的时候，他只紧抿着嘴唇专心做事。果然如我猜的，他不再像刚来时那样殷勤备至，干好自己份内的事后，他把更多的时间用来看书学习了。
从来没有想到过，小韦的春天那么快就来了。
公司有一笔很大的广告业务，老总派我带着小韦去和对方洽谈。经过努力，双方谈妥。但就在我们要去签约的头一天，对方厂家忽然打电话来说有另外一家广告公司的创意也许更适合他们。我一听就火了，在电话里很不客气地驳斥对方不守信用。打电话时，小韦一直立在我的旁边，等我气愤地扔下电话，才小心地问：“真的无法挽回了么？”
“没用了，人家明天就签约了……”一种从未有过的失败感袭击了我。
“可是还没有到明天呢，说不定还有转机呢。”
我瞟了小韦一眼，拨通了公司老总的电话……
第二天上午上班，小韦没有像往常一样出现在办公室。中午快要下班时，只见公司老总满面喜色地走过来，小韦也一脸喜气地跟进来。
“向大家宣布一个好消息，我们的小韦，为我们公司立下了大功劳。你们可能都想不到，他居然用自己的作品，上门说服了客户，为我们争来了那笔大业务。今天中午，我们要为他庆贺。做事情要的就是这种精神!”老总兴奋地说。
我不知道，小韦是如何做到那一切的，但他为那家蜡烛厂设计的广告语却深深地打动了我。那句广告语是：时时点亮心中之烛，希望之火将绵延不息。
（选自《小小说选刊》2014年第2期）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（）

A．小说开头写小韦不懂得起码的着装礼仪，第一次上班“居然穿着一件膝盖上破了洞的牛仔裤”，小韦的幼稚表现是一开始就让“我”对他有成见的直接原因。

B．小韦刚入职场没有什么重要事情可做，只好干些提茶倒水、打扫卫生的杂活，其实这是“我”对小韦的考验，考验合格后自然会委以重任的。

C．“我”三番五次地把小韦设计的创意广告扔进垃圾筒，说明小韦的设计确实还不够完美，也说明“我”对小韦的成见没有改变，没有真正把小韦的劳动成果放在心上。

D．小韦背着主管与客户见面，争来了那笔几乎要失去的业务，为公司立下大功，这充分说明青出于蓝而胜于蓝，小韦的成功是对“我”的有力讽刺。

E．小韦为蜡烛厂设计的广告语形象生动，意蕴深厚，既非常契合蜡烛厂的特点，又是小韦自己心声的吐露；同时，小说以这句广告语结篇，巧妙地照应了题目，可谓一石三鸟。
“我”在小说中有什么作用？请简要分析。
小韦有哪些性格特点？请简要分析。
这篇小说主要运用了什么艺术表现手法？作者这样写有什么用意？请结合全文，谈谈你的看法。

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“中庸”不仅是建立在儒家人性论基础上的一种伦理道德观，也是一种思想方法。作为具有具体内容的儒家伦理道德观的“中庸”由孔子首创，经过后来的儒家、特别是《中庸》一文的作者充实发挥而成熟。但是作为思想方法的“中庸”或曰用“中”思想，则在孔子之前就已存在，儒家的“中庸”说正是从前人有关用“中”的思想发展演变而来的。
先秦用“中”的思想一直可以上溯到西周时代关于刑罚之“中”的观念。《尚书·吕刑》里说，“士制百姓于刑之中”，“惟良折狱，罔非在中”，“明启刑书相占，成庶中正”。这里所说的“刑之中”“在中”“中正”，都是指执行刑罚要准确、合理、不偏不倚、无过与不及，也就是严格地符合法律（刑书）所制定的标准。“中”是有原则的，要符合一定的标准，这个标准就是原则。求“中”，反对过与不及，反对偏与倚，都是以有一个原则为前提的。如果不是先有一个“中”盼标准、原则，过与不及、偏与倚也就根本不存在，更谈不上在它们之间搞调和折中了。
“中”不仅有恰到好处地符合于一定标准的意思，有时也可指这个标准本身。《荀子·礼论》中所谓先王“为之立中制节”，意思就是说先王为之制立标准。这里的“中”与“节”是一个意思，都是指标准、法度。正是在这个意义上，“中”与“极”的含义相通。先秦典籍里的“极”字常常可以解释为“中”。如果我们从符合一定的标准这个意义上来理解用“中”，并知道这一标准本身亦可称之为“中”，那么，“中”与“极”的内在联系就不难解释了，因为“极”也包含标准、准则的意思。《诗·卫风·氓》曰：“士也罔极”，所谓“罔极”，就是反复无常，没有一定的准则。《尚书·洪范》有“皇极”一词，古人解释说：“皇，大；极，中也。”所谓“皇极”就是“大中”，也即大准则、大法度的意思。正如蔡沈《书经集传》所说：“极”是“标准之名，中立而四方之所取正焉者也”。一切政治道德行为皆需合于“皇极”的法则，否则就是“偏”“陂”。而反对“偏”“陂”也正是在“皇建其有极”（《尚书·洪范》）的前提下进行的。总之，建“极”与用“中”意思是相通的，其基本含义都是说要公正地符合一定的准则和法度。
孔子将上述这种用“中”思想发挥运用到他的伦理道德理论中，从而创立了儒家的“中庸”说。孔子说：“中庸之为德，其至矣乎!”可见孔子是把“中庸”作为一种难能可贵的道德伦理准则提出的。儒家伦理学的“中庸”说同前人用“中”思想的不同，就在于儒家给“中”的标准赋予了新的具体内容，这个具体内容就是以“仁”为内在核心，以“礼”为外在形式的儒家伦理道德观。但“中”字的基本含义，即舍宜，合乎一定的标准或法则这一种意思，仍然保留在儒家的“中庸”说中。
（摘编自徐克谦《从“中”字的三重含义看中庸思想》）
下列对用“中”思想的表述，不符合原文意思的一项是（）

A．前人有关用“中”的思想是儒家“中庸”说产生的重要思想基础，从用“中”思想到儒家的“中庸”说有一个发展演变的过程。

B．用“中”的思想在孔子之前已经存在了相当长的时间，不过，它这时只是作为一种思想方法存在的。

C．先秦用“中”思想的源头是西周时代刑罚之“中”的观念，这种观念表明当时的刑罚具有准确、合理等特点。

D．用“中”思想是以有一个原则为前提的，否则，偏与倚、过与不及也就不存在了，更不可能在它们之间进行调和折中。

下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．除恰到好处地符合一定标准外，“中”也可以指这个标准本身，从这个意义上说，它和“节”“极”的含义相通。

B．先秦典籍里的“极”字常常可以解释为“中”，意思是标准、法度，《诗·卫风·氓》里“士也罔极”中的“极”字就是这个意思。

C．“皇极”是一切政治道德行为的法则，符合这个法则就是不偏不倚、无过与不及，就是“中”，否则就是“偏”“陂”。

D．儒家“中庸”说以儒家伦理道德观“仁”和“礼”为“中”的标准，它与前人用“中”的思想并无相同之处。

根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．“中庸”原本是一种思想方法，经过儒家的改造和发挥、变成具有具体内容的儒家伦理道德观之后，应该就不再是思想方法了。

B．“中”是有原则的，《尚书·吕刑》里说的“刑之中”“在中”“中正”中的“中”，其原则就是法律所制定的标准。

C．《荀子·礼论》中的“为之立中制节”与《尚书·洪范》中的“皇建其有极”，说法虽不同，体现的却都是用“中”的思想。

D．儒家的“中庸”说是孔子提出的一种难能可贵的道德伦理准则，这个准则之所以难能可贵，县因为孔子认为它是道德的最高境界。

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至情至性傅斯年
岱峻
一代学人傅斯年，这些年已成学界研究的热点，甚至成为公众讨论的话题。他豪放的外表之下，藏着一颗柔韧的心，有着近乎赤子般的童真。正如胡适所评价的：“他的感情是最有热力，往往带有爆炸性的；同时他又是最温柔，最富于理智，最有条理的一个可爱可亲的人。”
傅斯年曾致函代理所务的李济：“同仁几全到昆明，大可安定矣。在云南总是‘羁旅之人’，理当‘入门而问禁’。同仁迁移安适，至慰。弟意在昆明可作长久想。所址租地以全租为宜，临大（联大）如建筑，似可入一股……”秋天，傅斯年偕妻子来到昆明，与史语所历史组主任陈寅恪同住靛花巷宿舍，傅家住一楼，陈家住三楼。傅斯年和陈寅恪既是留学欧美的同窗，又是姻亲。为躲避敌机轰炸，人们在楼下空地上挖有防空洞。每次警报一鸣，众人争先恐后往楼下跑，傅斯年却拖着肥胖之躯往楼上冲。他担心陈寅恪视力微弱，行动不便，每次总是把陈寅恪搀扶下来，送进防空洞。
1938年9月28日，昆明再遭轰炸，死伤无数。城里的文教单位又开始迁往郊外。史语所搬迁至龙泉镇，中国营造学社迁往麦地村……人们渴望片刻安宁，开始了安居工程。傅斯年在棕皮营村村长赵崇义的西院租了块种竹笋的地，盖了五间房。落成后，一家三口喜迁新居。1939年1月，傅斯年为爱子仁轨画了一张旅程图，他要年仅四岁的儿子记住逃难的经历。他在图上题：“小宝的一个生日，是在牯岭外公外婆家过的。爸爸在南京看空袭。生下三年，走了一万多里路了！”那时的傅斯年，也许在幻想这个家庭不会再面对分离。
转眼就是1941年的春瘟时节。3月，傅斯年被送进重庆歌乐山下的中央医院。这次生病，是几年来心力交瘁积劳成疾的总爆发。傅斯年在给胡适的信中谈道：“去年初冬，敝所奉命自昆明迁川南，其时甚为忙碌，又以兼任敝院总干事长之故，更感生活之不安定。今年在二、三月中，五十天内，一连开会五次，长者如参政会之十日，短者不过一日，但属于敝院者，须弟事先准备，又以有各种不如意事，时有暴怒。”住院四个月后，傅斯年回到歌乐山上的家里养病。
傅斯年在李庄的时候遇到李方桂的儿子和向达的儿子打架，一个五岁，一个八岁。五岁的打不过八岁的，李方桂的夫人就来找向达的夫人，两位夫人争得不可开交。这时候经过的傅斯年看到了，向双方赔礼道歉，连说：“你们两个消消气，都不要吵了，都怨我。”边说还边作揖：傅斯年处理这事看似“低三下四”，但他是为了尊重李方桂、向达两位专家，让他们安心研究，不为家庭琐事分心。
弟子们见了傅所长，都似老鼠见了猫。马学良写道：“当时我们小辈，晚饭后在田边散步，远远看到傅先生迎面走来，都转身急急奔逃，如果逃脱不了，就会被抓去下棋；其实傅先生心不在棋，意在思考某一学术问题，或天下兴亡大事，不过借棋定神，心有别属。因而常常高举棋子而迟迟不落，令知者感怀，不知者诧异，也有传他是借机测试，以便了解你的智能和学术造诣。”
1947年，傅斯年高血压发作，他在妻儿的陪伴下赴美就医，抵美后，傅斯年先生在波士顿伯里罕医院治疗。血压正常后，移居新港静养。1948年夏，傅斯年的病情稍见好转，他忽然执意要回国。他的夫人劝他多疗养一阵，他说：“国內要做的事太多，岂可偷闲而安居异国？”
1948年8月，夫妇俩回到风雨飘摇的中国。
1948年底，时局日趋危急，傅斯年在南京忧心如焚，旧疾复发，血压猛升，加之感时忧国，情绪极劣。正是在那几天里，傅斯年接到任命前往台湾，接掌台湾大学。
1950年12月20日下午，傅斯年列席省参议会，回答参议员质询后，竟一头倒地。当晚11时23分，与世长辞。傅斯年逝世时，正在美国读中学的傅仁轨，无钱回台奔丧。
下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．傅斯年是一代学人，文章用胡适的评价来说明他有着豪放的外表和柔韧的内心，正因如此，他才成为学界研究的热点，甚至成为公众讨论的话题。

B．傅斯年与陈寅恪既是留学欧美的同窗，又是姻亲。他们同住靛花巷宿舍时，赶上敌机轰炸，傅斯年总要上楼去扶视力微弱的陈寅恪下楼。

C．昆明再遭轰炸后，城里的文教单位迁往郊外。傅斯年在棕皮营村种地、盖屋，获得了暂时的安宁，他希望这个家庭不会再面对分离，但这种想法非常不切实际。

D．文章引用了许多传主傅斯年的话，同时又用弟子马学良怕与傅斯年下棋的事，更有利于直接表现傅斯年的内心世界，更突出了他的精神面貌。

E．傅斯年因高血压发作到波士顿伯里罕医院治疗。1948年夏，病情稍见好转，考虑到国内要做的事太多，便不顾夫人的劝说，执意要出院回国。
通观全文，傅斯年是怎样的一个人？请结合文本简要分析。
傅斯年的弟子为什么怕陪他下棋？请结合文章内容简要分析。
文章开头说傅斯年“豪放的外表之下，藏着一颗柔韧的心”，文章是怎样体现他的“柔韧”的？请结合材料，谈谈你的看法。

阅读下面的文字，完成后面题目。
推拿
毕飞宇
沙复明在前厅嚼药，王大夫站在“沙宗琪盲人推拿中心”的门口，大声喊了一声“沙老板”。王大夫到底走过码头，他没有喊“老同学”，而是把“沙老板”这三个字喊得格外有声势。沙复明从里头出来，一来到门口就开始和王大夫寒暄。
沙老板和王大夫的寒暄很有节制，也就是一两分钟，沙复明就把王大夫带到休息区去了。休息区里鸦雀无声。不过王大夫感觉得出来，休息区坐满了人，所有的人都站了起来。王大夫愣了一下，笑着说：“开会吧？”沙复明说：“开会一般在星期一，今天是业务学习。”王大夫说：“正好啊，我也来学习学习。”沙复明笑着说：“老同学开玩笑了——抽空你还得给他们讲讲。现在的教育马虎得很，一代不如一代，没法说，跟我们那时候没法比了。”王大夫笑出声来，同时也听出门道来了，当着全体员工的面，沙复明给了王大夫十足的脸面。王大夫没顺着杆子往上爬，而是笑着说：“沙老板客气了。沙老板的理论和实践都是一流的。”沙复明不在意人家夸他的手艺，却在意人家夸他的“理论”。他非常在意自己是一个“有理论”的人。沙复明就笑。王大夫这样说倒也不是拍沙复明的马屁，沙老板的确有手段。短短的几分钟，王大夫已经“看”出来了，生意不论大小，沙复明拾掇得不错，有规有矩，有模有样。王大夫放心了。作为一个打工的，王大夫喜欢的事情有两样，规矩，还有模样。
王大夫的感觉是对的。“沙宗琪盲人推拿中心”有一个特征，不只是做生意，业务培训抓得特别紧。这也是沙复明别出心裁的地方了。培训是假，管理才是真。一般来说，上午十点左右都是推拿中心生意清淡的时候。沙复明打工的那会儿，经常利用这样的机会睡个回头觉。说起上班时睡觉，盲人最方便的地方也就在这一点了。如果你是一个正常人，一闭上眼别人就看出来了。可是，盲人就不一样了，只要坐下来，脑袋一靠就过去了，谁也看不出来。沙复明当年就意识到这一点了，暗地里给自己提出了一个严要求：哪一天自己要是当上了老板，绝对不能让员工在推拿中心睡觉，这个现象必须杜绝。客人都是有眼睛的，如果员工们都在打瞌睡，他们所看到的绝不是懒散，而是生意上的萧条。反过来，利用空闲的时候开开会，探讨探讨业务，前厅的精气神就不一样，是精益求精的气象。气象很重要，它是波浪，能够一传十，十传百。沙复明是打工仔出身，知道打工生活里头的ABC，回过头来再做管理，他的手段肯定就不一样。他知道员工们的软肋在哪里。所谓管理，嗨，说白了就是抓软肋。
沙复明带领着王大夫在推拿房里走了一遍，每一个房间都走到了。王大夫对沙复明的盘子已估摸出来了，十三四个员工，十七八张床，不算大，可也不算小了。如果王大夫的资金没有被套住，他的店差不多也能有这样的模样。这么一想王大夫就难受起来了，手指头的关节噼里啪啦又是一阵响。
最后一个房间看完了，沙复明后退了一步，把推拉门关上了。王大夫知道，关键的时刻来到了，谈话马上就走入了正题。沙复明的语调是抒情的，意思是，老同学来助阵，他由衷的高兴，由衷的欢迎，所谈的内容却是平等。王大夫懂沙复明的意思，虽说是老同学，他王大夫在这里和别人一样，没有任何的特殊性。王大夫干脆把话挑明了，轻声说：“这个，老板放心，我打工也不是一天两天了。”既然王大夫把话都说到这儿了，沙复明就搓了搓手，说：“那你就去添置一点东西，生活必需品什么的，我马上打电话到宿舍去，给你清理床位。”王大夫拍了拍沙复明的肩膀，沙复明也拍了拍王大夫的肩膀。沙复明提高了声音，说：“沙宗琪推拿中心欢迎你。”
王大夫侧过脑袋，不解了，明明是“沙复明推拿中心”，沙复明为什么要说“沙宗琪推拿中心”呢？
“是这样，”沙复明解释说，“这个店是我和张宗琪两个人合资的。我一半，他一半，可不就是‘沙宗琪’了么。”
“张宗琪是谁？”
“我在上海认识的一朋友。”
“他现在在哪儿？”
“在休息厅呢。”
“我还没去看望人家呢。”王大夫说。
“没事，”沙复明说，“时间长着呢。什么人家我家的，我跟他一个人似的——他在开会。”
王大夫仰起头，做了一个“哦”的动作，却没有发出声音来。心里头似乎松动一些了。
（节选自第八届茅盾文学奖获奖作品《推拿》，有删改）
下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．王大夫的推拿手艺非常好，但因为自己资金紧张，不得已来到自己同学沙复明的推拿店打工，尽管心有不满却也无可奈何。

B．沙复明带王大夫来到休息区后，当着休息区的全体员工的面郑重地对王大夫说“抽空你还得给他们讲讲”，主要是为了表达自己对员工技艺的不满。

C．尽管沙复明的推拿店不算大，有十三四个员工，十七八张床，然而他拾掇得有条有理，有规有矩，这表明沙复明是个懂管理的人。

D．沙复明对推拿店严格管理，他经常在上班的时候对员工进行业务培训，一方面是为了防止盲人推拿师在上班期间睡觉，另一方面是为了提高员工的业务水平。

E．小说通过对沙复明和王大夫两位盲人推拿师形象的塑造，真实地展现了他们体现世态人情的日常生活，揭示出他们敏感、细腻而又独特的内心世界。
文章开头部分，王大夫为什么不称呼沙复明“老同学”，而是把“沙老板”三个字喊得格外有声势？请简要分析。
请结合文本，简要分析小说主人公沙复明的形象特点。
文章结尾处，为什么王大夫“心里头似乎松动一些了”？请结合文本探究其中的原因。