文言文阅读：阅读下面的文言文，完成后面题目。隽不疑字曼倩，渤-优题课

阅读下文，完成文后各题。
武，字子卿，少以父任。时汉连伐胡，数通使相窥观，匈奴留汉使前后十余辈。匈奴使来，汉亦留之以相当。天汉元年，且靼侯单于初立，尽归汉使。武帝嘉其义，乃遣武持节送匈奴使留在汉者。武与副张胜及常惠等百余人俱。既至匈奴，置币遗单于；单于益骄，非汉所望也。
方欲发使送武等，会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。及卫律所将降者，阴相与谋劫单于母阏氏归汉。虞常在汉时素与副张胜相知，私候胜曰：“闻汉天子甚怨卫律，常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉，幸蒙赏赐。”张胜许之，以货物与常。
后月余，单于出猎，独阏氏子弟在。虞常等七十余人欲发，其一人夜亡，告之。单于子弟发兵与战。缑王等皆死，虞常生得。单于使卫律治其事。张胜闻之，恐前语发，以状语武，武曰：“事如此，此必及我。见犯乃死，重负国。”欲自杀，胜、惠共止之。虞常果引张胜。单于使卫律召武受辞，武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”乃引刀自刺。卫律惊，驰召医，蹈其背以出血。武气绝，半日复息。惠等哭，舆归营。单于壮其节，朝夕遣人候问武，而收系张胜。
武益愈。单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。律曰：“汉使张胜谋杀单于近臣，当死，单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪，当相坐。”武曰：“本无谋，又非亲属，何谓相坐?”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君，律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，富贵如此。苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟，今不听吾计，后虽欲复见我，尚可得乎?”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见?……”
对下列句子中加点词的解释，错误的一项是（）

A．汉亦留之以相当当：抵押	B．阴相与谋劫单于母阏氏归汉阴：暗中
C．单于使卫律治其事治：审理	D．吾母与弟在汉，幸蒙赏赐幸：侥幸

下列各组中，加点的词语的意义和用法相同的一项是（）

A．武字子卿，少以父任武以始元六年春至京师

B．乃遣武持节送匈奴使留在汉者乃使其从者衣褐

C．单于子弟发兵与战则与斗卮酒

D．朝夕遣人候问武，而收系张胜吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也

下面各项都能表现苏武不屈节不辱命的爱国精神的一项是（）
①张胜许之，以货物与常 ②见犯乃死，重负国 ③会论虞常，欲因此时降武
④乃引刀自刺 ⑤复举剑拟之，武不动

A．①②③

B．②③⑤

C．①②④

D．②④⑤

下面对文章内容的分析，不正确的一项是（　）

A．苏武出使匈奴，由于张胜私下支持虞常等人的谋劫行动，导致苏武被匈奴扣留了19年。

B．虞常沦落匈奴，但并没有忘记汉朝，他伏弩射杀卫律的行动，正是他爱国的具体表现。

C．苏武的自杀举动，不仅表现了汉朝使节宁死不屈的凛然正气，而且赢得了敌国的尊敬。

D．卫律使尽了威吓、利诱、逼迫等手段，但始终未能动摇苏武对民族忠贞不二的崇高气节。

阅读下文，完成文后各题。
吕元膺，字景夫，郓州东平人。质度瑰伟，有公侯之器。出为蕲州刺史，颇著恩信。尝岁终阅郡狱囚，囚有自告者曰：“某有父母在，明日元正不得相见。”因泣下。元膺悯焉，尽脱其械纵之，与为期。守吏曰：“贼不可纵。”元膺曰：“吾以忠信待之。”及期，无后到者。由是群盗感义，相引而去。
元和初，迁谏议大夫、给事中。规谏驳议，大举其职。及镇州王承宗之叛，宪宗将以内臣吐突丞璀为招讨处置使。元膺与给事中穆质等八人抗论不可。指谕明切，宪宗纳之，为改使号，然犹专戎柄，无功而还。出为同州刺史，及中谢，上问时政得失，元膺论奏，辞气激切，上嘉之。翌日谓宰相曰：“元膺有谠言直气，宜留在左右，使言得失，卿等以为何如？”李籓、裴垍贺曰：“陛下纳谏，超冠百王，乃宗社无疆之休。臣等不能广求端士，又不能数进忠言，孤负圣心，合当罪戾。请留元膺给事左右。”
度支使潘孟阳与太府卿王遂迭相奏论，孟阳除散骑常侍，遂为邓州刺史，皆假以美词。元膺封还诏书，请明示枉直。江西观察使裴堪奏虔州刺史李将顺赃状，朝廷不覆按，遽贬将顺道州司户。元膺曰：“廉使（官名）奏刺史赃罪，不覆检即谪去，纵堪之词足信，亦不可为天下法。”又封诏书，请发御史按问，宰臣不能夺。
十年七月，郓州李师道留邸伏甲谋乱。师道伏甲百余于邸院，将焚宫室而肆杀掠。已烹牛飨众，明日将出。会小将李再兴告变，元膺追兵伊阙，围之……及穷按之，嘉珍、门察皆称害武元衡者。元膺以闻，送之上都。元膺因请募山河子弟以卫宫城，从之。盗发之日，都城震恐，留守兵寡弱，不可倚。而元膺坐皇城门，指使部分，气意自若，以故居人帖然。
数年，充河中节度等使。时方镇多事姑息，元膺独以坚正自处，监军使及往来中贵，无不敬惮。入拜吏部侍郎，因疾固让，改太子宾客。元和十五年二月卒。
（选自《旧唐书》，有删改）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．有公侯之器器：才能 B．宰臣不能夺夺：争夺
及穷按之按：查办 D．因疾固让固：坚决
以下句子中，全都表明吕元膺“大举其职”的一组是
①尽脱其械纵之②元膺与给事中穆质等八人抗论不可③皆假以美词
④请明示枉直⑤纵堪之词足信，亦不可为天下法⑥元膺追兵伊阙，围之
A．①③⑤B．①④⑥②⑤⑥D．②③④
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．吕元膺任蕲州刺史时体恤囚犯思家之苦，允许他们春节回乡与家人团聚，当地的盗贼因此而感动，主动离开了蕲州。
B．吕元膺反对吐突丞璀为招讨处置使，致使出兵无功而返，险些被贬到同州，后因正气直言受赏识，才又留在皇上身边。
吕元膺除了能尽心规谏外，还具有军事才能，曾在平定李师道叛乱时表现出色。
D．吕元膺在任河中节度使等职时，地方掌权的军官处理政务多不守原则，只有他坚持正道，因此监军使及往来办事的宦官都很敬畏他。

阅读下文，完成文后各题。
刘秀至郾、定陵，悉发诸营兵；诸将贪惜财物，欲分兵守之。秀曰：“今若破敌，珍宝万倍，大功可成；如为所败，首领无余，何财物之有！”乃悉发之。六月，乙卯朔，秀与诸营俱进，自将步骑千余为前锋，去大军四五里而陈；寻、邑^①亦遣兵数千合战，秀奔之，斩首数十级。诸将喜曰：“刘将军平生见小敌怯，今见大敌勇，甚可怪也！且复居前，请助将军！”秀复进，寻、邑兵却，诸部共乘之，斩首数百、千级。连胜，遂前，诸将胆气益壮，无不一当百，秀乃与敢死者三千人从城西水上冲其中坚。寻、邑陈乱，汉兵乘锐崩之，遂杀王寻。城中亦鼓噪而出，中外合势，震呼动天地；莽兵大溃，走者相腾践，伏尸百余里。会大雷、风，屋瓦皆飞，雨下如注，川盛溢，虎豹皆股战，士卒赴水溺死者以万数，水为不流。士卒奔走，各还其郡。于是海内豪杰翕然响应，皆杀其牧守，自称将军；旬月之间，遍于天下。
刘秀复徇颍川，攻父城不下，屯兵巾车乡。颍川郡掾冯异监五县，为汉兵所获。异曰：“异有老母在父城，愿归，据五城以效功报德！”秀许之。异归，遂与萌率五县以降。
新市、平林诸将以刘縯兄弟威名益盛，阴劝更始^②除之。秀谓縯曰：“事欲不善。”縯笑曰：“常如是耳。”更始大会诸将，取縯宝剑视之；绣衣御史申徒建随献玉玦；更始不敢发。李轶初与縯兄弟善，后更谄事新贵；秀戒縯曰：“此人不可复信！”縯不从。縯部将刘稷，勇冠三军，闻更始立，怒曰：“本起兵图大事者，伯升兄弟也。今更始何为者邪！”更始以稷为抗威将军，稷不肯拜；更始乃与诸将陈兵数千人，先收稷，将诛之；縯固争。李轶、朱鲔因劝更始并执縯，即日杀之。秀闻之，自父城驰诣宛谢。司徒官属迎吊秀，秀不与交私语，惟深引过而已，未尝自伐昆阳之功；又不敢为縯服丧，饮食言笑如平常。更始以是惭，拜秀为破虏大将军。
节选自《资治通鉴•卷第三十九》
【注】①寻、邑：指王寻、王邑，王莽的部将。②更始：指汉更始帝刘玄。
下列语句中，加点的词解释不正确的一项是

A．阴劝更始除之阴：阴险

B．李轶初与縯兄弟善善：与……交好

C．司徒官属迎吊秀吊：安慰

D．未尝自伐昆阳之功伐：自夸，炫耀

下列各组语句中，加点的词意义、用法都相同的一组是

A．①城中亦鼓噪而出②古者富贵而名摩灭

B．①遂与萌率五县以降②玉斗一双，欲与亚父

C．①李轶、朱鲔因劝更始并执縯②因宾客至相如门前谢罪

D．①诸将以刘縯兄弟威名益盛②以其无礼于晋

下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A．刘秀善于带兵，他知道将领们想多得财物，为了鼓励他们英勇作战，每个人都分到一些财物。

B．文中描写战争运用了夸张、对比等手法，写人与写物结合，表现了汉军大胜莽军大败的情势，很有感染力。

C．刘秀曾经提醒刘縯注意刘玄心怀恶意，可是刘縯却毫不在意，最终因他的部将出事而被刘玄杀掉。

D．刘秀在兄长被害之后的反应和表现可见他隐忍精明的个性，与刘縯憨直的性格构成了对比。

阅读下面文言短文，完成第14题。
狄梁公与娄师德同为相。狄公排斥师德非一日，则天问狄公曰：“朕大用卿，卿知所自乎？”对曰：“臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。”则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公。梁公阅之，恐惧引咎，则天不责。出于外曰：“吾不意为娄公所涵！”而娄公未尝有矜色。
（选自《唐语林•狄梁公》）
1）翻译文中画线的句子。
臣以文章直道进身，非碌碌因人成事。
（2）用“\”给下面句子断句。
则天久之曰朕比不知卿卿之遭遇实师德之力因命左右取筐箧得十许通荐表以赐梁公

文言文阅读(19分)
阅读下面的文言文，完成5～8题。
潮州韩文公庙碑
（宋）苏轼
匹夫而为百世师，一言而为天下法。是皆有以参天地之化，关盛衰之运，其生也有自来，其逝也有所为。故申、吕自岳降，傅说为列星，古今所传，不可诬也。孟子曰：“我善养吾浩然之气。”是气也，寓于寻常之中，而塞乎天地之间。卒然遇之，则王公失其贵，晋、楚失其富，良、平失其智，贲、育失其勇，仪、秦失其辩。是孰使之然哉？其必有不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。
自东汉以来，道丧文弊，异端并起，历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公起布衣，谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正，盖三百年于此矣。文起八代之衰，而道济天下之溺；忠犯人主之怒，而勇夺三军之帅。此岂非参天地，关盛衰，浩然而独存者乎？
盖尝论天人之辨，以谓人无所不至，惟天不容伪。智可以欺王公，不可以欺豚鱼；力可以得天下，不可以得匹夫匹妇之心。故公之精诚，能开衡山之云，而不得回宪宗之惑；能驯鳄鱼之暴，而不能弭皇甫镈、李逢吉之谤；能信于南海之民，庙食百世，而不能使其身一日安于朝廷之上。盖公之能者天也，其所不能者人也。
始潮人未知学，公命进士赵德为之师。自是潮之士，皆笃于文行，延及齐民，至于今，号称易治。信乎孔子之言，“君子学道则爱人，小人学道则易使”也。潮人之事公也，饮食必祭，水旱疾疫，凡有求必祷焉。而庙在刺史公堂之后，民以出入为艰。前太守欲请诸朝作新庙，不果。元祐五年，朝散郎王君涤来守是邦。凡所以养士治民者，一以公为师。民既悦服，则出令曰：“愿新公庙者，听！”民欢趋之，卜地于州城之南七里，期年而庙成。
或曰：“公去国万里，而谪于潮，不能一岁而归。没而有知，其不眷恋于潮也，审矣。”轼曰：“不然！公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也。而潮州人独信之深，思之至，熏蒿凄怆，若或见之。譬如凿井得泉，而曰水专在是，岂理也哉？”元丰七年，诏拜公昌黎伯，故榜曰：“昌黎伯韩文公之庙。”潮人请书其事于石，因作诗以遗之，使歌以祀公。
——选自《四部丛刊》本《经进东坡文集事略》
对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）

A．而不能弭皇甫镈、李逢吉之毁谤弭：消除

B．文起八代之衰，道济天下之溺济：渡过

C．卜地于州城之南七里，期年而庙成期：满，一周年

D．没而有知，其不眷恋于潮也，审矣审：清楚

下列各组语句中，分别表现韩愈历史功绩和成败得失原因的一组是（）

A．匹夫而为百世师，一言而为天下法
公去国万里，而谪于潮……其不眷恋于潮也，审矣

B．谈笑而麾之，天下靡然从公，复归于正
公之神在天下者，如水之在地中，无所往而不在也

C．文起八代之衰……而勇夺三军之帅
公之能者天也，其所不能者人也

D．在天为星辰……而明则复为人

能开衡山之云……而不能使其身一日安之于朝廷之上
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．作者论述古圣贤的伟大和死而不朽的原因，是为了说明韩愈“参天地”“关盛衰”，是由于身具浩然之气。

B．作者肯定了韩愈振兴儒学，端正文风的历史意义，赞颂了他的“忠”“勇”精神，议论中暗寓自己的身世之感。

C．作者从天道、人事的区别来探讨韩愈生平得失的由来，说他能合于天而乘于人，由此来进一步地肯定他的为人。

D．韩愈在潮州兴学，带来了潮州教育的发展。虽然潮州人不忘韩愈的政绩，十分信仰、缅怀他，但作者认为韩愈并不眷恋潮州，所以在潮州不到一年就离开了。

把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。
（1）谈笑而麾之，天下靡然从公。

（2）东犬西吠，客逾庖而宴，鸡栖于厅。（归有光《项脊轩志》）

（3）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（庄子《逍遥游》）