北师大教授唐任伍在《中华文化中的世界精神》中评述道：“英国历史学家阿克顿说，权力意味着腐败，绝对的权力意味着绝对的腐败。如果说中国封建社会中君王的权力是绝对的，无所制约的话，那么就无法延续2000多年之久。事实上，中国封建君王的权力，还是受到一个比较有效的约束机制的制约的……”下列中国古代的官职或机构不可能成为唐教授观点依据的是
| A．丞相 | B．三省六部 | C．（元）中书省 | D．军机处 |
《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想，来自儒家思想中的
| A．“仁政”学说 | B．“天人感应”学说 |
| C．理学思想 | D．“经世致用”思想 |
蔡元培所写挽联“保障共和，应与松坡同不朽；宣传欧化，不因南海让当仁”褒扬的历史人物是
| A．康有为 | B．梁启超 | C．蔡锷 | D．宋教仁 |
中华民国成立后，列宁高度评价了孙中山及其革命的卓越贡献,并认为孙中山领导的这场革命“正在破坏欧洲资产阶级的统治”。列宁的这一看法肯定了
| A．革命派从此登上中国政治舞台 | B．辛亥革命打击了列强在华势力 |
| C．孙中山为救国救民而不懈努力 | D．孙中山防止了社会的贫富分化 |
中华民国成立之初，在行政权方面拟实行总统制，但《临时约法》最终规定实行责任内阁制。这种变化的背景是
| A．中华民国成立，以法律形式确立共和政体 | B．清朝宣布“预备立宪”，建立“皇族内阁” |
| C．袁世凯破坏民主政治制度，复辟皇帝制度 | D．孙中山迫于压力保举袁世凯为临时大总统 |
19世纪晚期到20世纪初，张之洞任湖广总督多年。有人把武昌起义的发生说成是张之洞“种豆得瓜。”这种说法的依据是
| A．张之洞思想守旧顽固，使革命在沉默中爆发 |
| B．张之洞残酷镇压人民反抗，引发了人民更强的反清情绪 |
| C．张之洞在鄂开展洋务，客观上为革命准备了物质条件 |
| D．张之洞横征暴敛，埋下了人民仇清的种子 |