（2013）“四十年来画竹枝，日间挥写夜间思。冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时。”郑板桥这首《画竹诗》形象地描述了他画竹从“冗繁”到“清瘦”从忠实描摹到表现竹子独特精神的艺术升华过程。这表明艺术创作（ ）
①是对对象的再现与创造相统一的过程
②是把艺术观念转变为现实艺术作品的根本途径
③具有与物质生产实践同样的规律与特点
④是按照创作者的意图改造对象世界的观念活动
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
印度泰姬陵保存了印度艺术雄浑大气的一面，又汲取了伊斯兰艺术的精细柔丽。融合的主要方法是洗去精细柔丽有可能产生的斑斓琐碎，把它们全都统一在同一色调里，达到一种浑然一体的整体气韵。这表明
| A．建筑文化是以雄浑大气为主调，配合以柔美的风格 |
| B．不同文化的交汇融合推动了文化长河的奔腾不息 |
| C．世界文化是不同建筑风格的集合体 |
| D．只要吸收其他民族的文化，就能推动本民族文化的发展 |
李商隐有“沧海月明珠有泪/蓝田玉暖日生烟/此情可待成追忆/只是当时已惘然”，这是一种怀旧，徘徊;蒋捷在《虞美人》中吟诵“壮年听雨客舟中，江阔云低，断雁叫西风”，诉说的是凄婉;陆游则有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”，则有对山河不能收复的悲愤。可见中国古代文学艺术
| A．具有丰富绚丽的风格 | B．对展示人的精神生活有独特的作用 |
| C．具有相对的稳定性 | D．是一种凝固的艺术 |
社会主义思想道德建设，不仅要以集体主义为原则，还要以为人民服务为
| A．核心 | B．准则 | C．基本要求 | D．着力点 |
《人民日报》载文指出，随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增加，社会思想文化呈现出日益多样化和复杂化的趋势，形形色色错误的、落后的思想观念可能随时侵蚀党的肌体。回答问题。上述材料表明
| A．我国各种深层次矛盾日益凸显 |
| B．形式多样的文化生活活跃了文化思想 |
| C．我国文化呈现出百花齐放、生机勃勃的景象 |
| D．当今社会，各种思想文化相互激荡 |
要防止形形色色错误的、落后的思想观念侵蚀党的肌体，关键在于
| A．提高全民族的科学文化素质 |
| B．正确把握人类社会发展的规律和世界发展变化的趋势 |
| C．坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位 |
| D．始终保持与时俱进的精神状态 |
“改变是潮流，不变的是传承”是2011年央视春晚的一句解说词。对此正确的理解是
| A．文化应该在继承中发展 | B．文化发展的实质在于继承 |
| C．流行文化不如传统文化优秀 | D．传统文化的具体内涵是不变的 |