2013年中央一号文件首次提出“家庭农场”概念。家庭农场是指以家庭成员为主要劳动力，从事农业规模化、集约化、商品化生产经营，并以农业收入为家庭主要收入来源的新型农业经营主体。大力发展家庭农场是因为它有利于（ ）
①改变现有的城乡二元体制
②实现农村土地所有权的自由流转
③进一步促进土地资源的优化配置
④提高农业集约化经营水平
| A．②④ | B．③④ | C．①③ | D．①② |
孔子认为：“生死由命,富贵在天。”孟子认为：“万物皆备于我。”对这两种观点的认识正确的是
| A．前者强调客观条件,后者强调主观条件 | B．前者否认意识的作用,后者夸大意识的作用 |
| C．前者是客观唯心主义,后者是主观唯心主义 | D．前者是唯心主义,后者是唯物主义 |
中国古代的“五行学说”把世界的本原归结为“五行”，认为宇宙万物都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行和变化所构成。这种观点
| A．坚持了唯物主义的基本方向，但缺乏科学依据 |
| B．具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限 |
| C．正确地揭示了物质世界的基本规律，是科学的世界观和方法论 |
| D．是游离于唯物主义和唯心主义之外的独立的哲学派别 |
下列说法中能体现唯物主义和唯心主义根本分歧的是
| A．“生死由命，富贵在天”与“万物皆备于我” |
| B．“世异则事异，世异则备变”与“天不变，道亦不变” |
| C．“气者，理之依也”与“理生万物，理主动静” |
| D．“不入虎穴，焉得虎子”与“秀才不出门，全知天下事” |
贯穿哲学发展始终的基本问题是
| A．物质和意识的辩证关系 | B．客观精神与主观精神的关系 |
| C．可知与不可知的关系 | D．思维和存在的关系 |
德国物理学家朗克说：“研究人员的世界观将永远决定他的工作方向。”这告诉我们
| A．具体科学的进步推动着哲学的发展 |
| B．哲学是科学世界观和方法论的统一 |
| C．一切哲学都是对具体科学知识的概括和总结 |
| D．哲学给具体科学研究以世界观和方法论指导 |