金观涛、刘青峰在《观念史研究》中指出：“理学成为官方意识形态，不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出，天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出( )
| A．官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一 |
| B．整个儒家道德伦理是形而上的天理的源头 |
| C．天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义 |
| D．理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价值源头的思考 |
在中国封建社会，如果有一位地主想扩大地产，其主要途径是（）
| A．将公田化为私田 | B．立军功获得赏赐土地 |
| C．土地兼并 | D．吞并井田制下农民的土地 |
唐朝诗人白居易在《朱陈村》一诗中写道：“徐州古丰县，有村曰朱陈。去县百余里，桑麻青氛氲。机梭声札札，牛驴走纭纭。女汲涧中水，男采山上薪。县远官事少，山涤人俗淳。有财不行商，有丁不入军。家家守村业，头白不出门”。下面对这首诗的理解不正确的是（）
| A．诗中描写了唐朝时我国农村的生活景象 |
| B．描写了农村男耕女织，自给自足的自然经济景况 |
| C．描写了村民封闭保留、老死山林的自然心态 |
| D．描写了村民幸福美满，其乐融融，无忧无虑的原始公社生活 |
近代以来，人类对国际关系准则的认识不断深入。“促进国际合作，以解决国际间属于经济、社会、文化及人类福利性质之国际问题，且不分种族、性别、语言或宗教，增进并激励对于全体人类之人权及基本自由之尊重”
的规定出自
| A．《国际联盟盟约》 | B．《联合国家宣言》 |
| C．《联合国宪章》 | D．《万隆会议宣言》 |
丘吉尔说：“我们不要把这次援救说成是胜利。战争不是靠撤退(敦刻尔克大撤退)而赢得的。但是，在这次援救中却孕育着胜利。”“这次援救中孕育着胜利”是指
| A．粉碎了德国不可战胜的神话 | B．加强了英法军队的联系和合作 |
| C．为日后英国的防御和反攻保存了实力 | D．鼓舞了英法两国军民反法西斯的斗志 |
“像希特勒这样法西斯国家的政治生命和军事生命，从它出生的那一天起，就是建立在进攻上面的，进攻一完结，它的生命也就完结了。”此话应该是毛泽东评论什么事件时说的
| A．斯大林格勒战役 | B．莫斯科保卫战 | C．柏林战役 | D．阿拉曼之战 |