汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是（ ）
| A．“一切历史都是当代史” | B．“人民是历史的创造者” |
| C．“历史就是过去的人和事” | D．“历史是任人打扮的小姑娘” |
古代民谚“千生意，万买卖，不如翻地块”反映了
| A．封建社会以农为本 | B．封建经济的特征是自给自足 |
| C．封建社会商业兴盛 | D．封建统治者重视商业和农业的发展，轻视手工业的发展 |
关于中国古代官营手工业生产说法不正确的是
| A．官营手工业代表古代手工业生产的最高水平 |
| B．官营手工业一直占据着古代手工业的主导地位 |
| C．其产品是不计成本的 |
| D．产品主要供皇室和贵族使用 |
下列有关我国农业耕作技术的表述。不正确的是
| A．牛耕出现在春秋战国时期 | B．汉初出现了二牛一人的耦犁 |
| C．唐朝以后牛耕技术没有实质性的飞跃 | D．唐时可以调节犁耕的深浅 |
“你耕田来我织布，你挑水来我浇园。寒窑虽破能避风雨，夫妻恩爱苦也甜”这段唱词反映了①以农业和手工业相结合的基本生产模式②不承担国家赋税③农民富裕祥和的生活环境④以家庭为生产、生活单位
| A．①② | B．①④ | C．①②③ | D．①③④ |
清代学者陶煦说：“金宝庐舍，转瞬灰烬，惟有田者，岿然而独无恙。故上至绅富，下至委巷工贾胥吏之俦，赢十百金，即莫不志在良田。”对此现象，理解错误的是
| A．农本思想及重农抑商政策所导致 | B．加速 了自然经济的解体 |
| C．不利于工商业的发展 | D．是“以末致富，以本守之”的观点 |