16世纪，有学者曾感叹：“在一个城市里他们奉你是真正的教徒，到下一个城市里就拿你当个异端。因此，如今谁想活得安安静静，他的信仰和宗教，得像城市与国家的数目一样多。……在与我们观点不同的人眼里，我们大家全是异端。”这反映了该学者
| A．倡导宗教宽容 | B．对宗教改革表示反对 |
| C．主张多神崇拜 | D．否认宗教信仰的差异 |
《中国近代经济史1895～1927》是一部专论清末民初中国经济史的学术专著，该书在论述中国资本主义发展道路的同时，也阐述了“近代中国的产业革命精神”。这种中国特色的产业革命精神主要在于追求
| A．工业化的实现 | B．发展资本主义 | C．民族独立富强 | D．实现民主政治 |
两宋时期，我国的商业空前繁荣，表现为
①宋代的“市”突破了原先空间和时间上的限制
②海外贸易发达，商品远销东亚、南亚、西亚及东欧和北非等地
③河南开封、浙江杭州是商业繁盛的大都市
④在重要城市出现了为地域商帮服务的会馆，其中晋商和徽商的会馆最多最大
| A．①②③ | B．①②④ | C．②③④ | D．①③④ |
春秋战国时期出现了我国古代历史上第一次垦荒高潮，其根本原因是
| A．新的生产关系的推动 | B．铁器的使用和牛耕的推广 |
| C．统治者鼓励垦荒的措施 | D．劳动者积极性的提高 |
法国托克维尔在《论美国的民主》一书中认为：美国联邦制是“为了把因国家之大而产生的好处和因国家之小而产生的好处结合起来”。对作者观点理解最全面的是
| A．联邦制加强了中央政府权力 | B．三权分立实现了分权制衡 |
| C．地方各州自治权力不断增强 | D．联邦制有利于中央集权与地方分权结合 |
《世界文明史》介绍：罗马成文法的组成部分之一“是罗马城市行政官在执法过程中所做的决定……行政官……可以根据每一个别案例的情况做出裁量，而不必僵硬地按照有关法律条文的字面含义进行判决。他的这种决定成为事实上的判例法。”由此可见，罗马法的显著特点是
| A．具有较为明显的习惯法传统 | B．内容庞杂且受行政因素影响 |
| C．结构松散但有普遍的适用性 | D．具有高度的灵活性和实用性 |