在我国周朝时期，盛行“一国无二君”的政治理念和“一庙无二祭主”的宗族观念，这反映出西周宗法制的最大特点是（ ）
| A．嫡长子继承制 | B．等级森严 |
| C．神权色彩浓厚 | D．世卿世禄 |
西南政法大学教授周国平在《尊重生命》中有这么一句经典的名言，“热爱生命是幸福之本；同情生命是道德之本；敬畏生命是信仰之本。”人文精神强调人的价值要受到尊重，即敬畏生命、尊重生命。下列观点与此相符的是（）
| A．“人是会说话的工具” | B．“存天理，灭人欲” |
| C．“人是万物的尺度” | D．“信奉圣经，献身上帝” |
对“情”和“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤显祖说“世民为情，情生诗歌”；袁宏道说“世人难得者唯趣”，“入理愈深，然去趣愈远矣”，因此提倡“独抒性灵，不拘格套”。出现这种现象的主要原因是（）
①程朱理学的日益僵化
②商业的发展与市民阶层的扩大
③再现挑战正统、提倡个性的思想活跃局面
④西方人文主义兴起并传入中国
| A．①②③ | B．②③ |
| C．①② | D．②③④ |
“乾隆时期，浙西一带地方所产之米，不足供本地食米之半，全藉江西、湖广客贩米船，由苏州一路接济。向来米船到浙，行户接贮栈房，陆续发粜，乡市藉以转输。即客贩偶稀，而栈贮乘时出售，有恃无恐。是以非遇甚欠之岁，米价不致腾涌。向来情形如此。”这表明这一时期（）
| A．重农抑商政策破产 | B．经济重心南移完成 |
| C．商品经济活跃 | D．城乡一体化进程加快 |
据古籍中的记载统计：明代中秦之间互相遣使128次，其中暹罗（泰国）向明朝进贡101次，暹使来华102次，明使使暹26次。这说明（）
| A．明朝时期“海禁”政策没有真正实施 |
| B．明朝外交政策具有区别对待的特点 |
| C．当时泰国是明朝统治下的省级行政区 |
| D．明朝时期的海外贸易活动比较频繁 |
《旧唐书·崔融传》记载：“天下诸津，舟航所聚，旁通巴汉，前指闽越，七泽十薮，三江五湖，控引河洛，兼包淮海，弘舸巨舰，千轴万艘，交货往来，昧旦永日。”该材料说明唐朝（ ）
| A．水路交通比陆路交通更便捷 |
| B．重视发展国内商业却忽略海外贸易 |
| C．交通的发展促进海外贸易繁荣 |
| D．发达的交通有力地促进了货物流通 |