《论语》中有这样一段:“子贡问政,子曰:足食,足兵,民信之矣。子贡曰:必不得已而去,于斯三者何先?曰:去兵。子贡曰:必不得已而去,于斯二者何先?曰:去食。自古皆有死,民无信不立。”孔子认为治理国家的关键是
A.兵广粮足 | B.重视百姓,民以食为天 |
C.仁义为重 | D.诚信第一 |
明清之际的进步思想批判,包含向近代社会演变的因素有
①男女平等②人民主权③工商皆本④实行“众治”
A.①②③ | B.②③④ | C.①③④ | D.①②④ |
观察图4、图5并结合所学知识,判断下列关于明末清初东西文化交汇的表述,正确的是
A.为中国传统科技注入新的生机 |
B.儒学与基督教在中国融为一体 |
C.西学东渐开启中国政治民主化历程 |
D.开始介绍并传播西方民主思想 |
“……近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。以吕不韦、李园为智谋,以李斯为才力……以卓文君为善择佳偶,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据……”这是明末都察院官员的一封弹劾疏,其怒而弹劾,显然是因为被弹劾者
A.遵循崇实致用忽视气节义理 | B.倡导婚姻自主违背纲常道义 |
C.挑战正统思想,混淆视听 | D.鼓吹专制集权不利社会进步 |
北宋经学家石介在《中国论》中说:“乃有巨人名曰佛,自西来入我中国;有庞眉名曰聃,自胡来入我中国,各以其人易中国之人,以其道易中国之道……”老聃本是中国人,石介连他也说成“自胡来入我中国”意图是
A.宣传文化兼容,促进文化融合 | B.佛道夷狄化,以抵制其传播 |
C.削弱佛道冲击,重建儒家独尊 | D.激发民族复仇,服务开疆拓土 |
儒学是孔子创立的,但在中国,也几经变迁,一变为汉代经学,再变为宋明理学,三变为经世致用之学。宋明理学发展相对于汉代经学最主要的变化是
A.研究天人关系为核心内容 | B.维护封建统治为己任 |
C.认识自然发展规律为导向 | D.伦理道德为核心内容 |