一只木桶盛水的多少，并不取决于桶壁上最高的那块木板，而是取决于最短的那块，这就是木桶原理。按照木桶理论，我们要不断找寻自己的短板，取长补短。但另一种新的观点认为，一根链条总有最弱的环节，而且强弱本来就是相对的。按照木桶原理去做事的结果，你从整体上会越来越“完美”，但也一定会越来越“平庸”，应该扬长避短。这个新观点的合理性在于（ ）
①破旧立新，自觉树立创新意识
②统筹兼顾，抓住事物主要矛盾
③注重整体，掌握系统优化方法
④尊重差异，具体问题具体分析
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |
日前出版的第6版《现代汉语词典》增收了诸如“团购”、“云计算”、“PM2.5”等新词语和其他词语3000多条，增补新义400多项，充分反映了近年来涌现的新事物、新变化。这表明（）
| A．文化发展是文化创新的内在动力 | B．守旧主义和封闭主义是文化创新的障碍 |
| C．文化创新能促进社会实践的发展 | D．体现时代精神是文化创新的重要追求 |
穿越剧以“穿越”的手法演绎历史，满足了不少人的欣赏需求，取得了一定的经济效益；但以“穿越”的方式解读历史也引来了更多的反思，甚至受到批评。这就要求影视作品的创作要能够( )
| A．满足大众的娱乐化需求 |
| B．提高人们辨别异质文化的能力 |
| C．保障人们基本文化权益 |
| D．实现经济效益和社会效益的统一 |
新时明广东精神植根于中华民族传统文化土壤，孕育在广东这个改革开放的前沿阵地.体现了鲜明的时代持色，是新时期广东人民开创新事业重要精神动力。这表明
①民族精神的力量，集中体现为中华文化力量
②推动文化发展.基础在继承，关键在创新
③文化越来越成为综合国力的决定因索
④中华民族精神在社会实践中得到到丰富与发展
| A．①④ | B．②④ | C．①③ | D．③④ |
古人云：“劝君莫打三更鸟，儿在巢中盼母归。”现代社会要求保护野生动物，做到人与自然和谐相处。这表明传统文化（）
| A．内涵基本不变 | B．鲜明的民族性 |
| C．具有相对稳定性 | D．能丰富人的精神世界 |
孔子提出“为政在人”，作为一种文化传统，人治观念已经沉淀到民族精神的血液，以其强大的惯性冲击并干扰着当前法治秩序的建构和存续：长官意志、家长制作风和父母官思想在国家公职人员队伍中大范围存在；以言代法、以权代法、以权压法，批条子、打招呼在行政管理实践中时有发生；特权意识浓厚以致违法乱纪更是不一而足。这说明（）
①传统文化往往起着阻碍社会进步的作用②传统文化是糟粕，应全面剔除
③对传统文化应“推陈出新，革故鼎新”④传统文化的具体内涵应因时而变
| A．①② | B．③④ | C．②③ | D．①④ |