有人评论说：“《诗经》使诗成为表达商人、周人宗族伦理情感和乡土情蕴的最好形式，举凡是他们的念亲、爱国、思旧、怀乡等各种喜怒哀乐之情，都可以在这里得到最好的表达。它让人看到，周人的内心生活世界，就是一个既没有幻想错综的神怪故事，也没有张皇幽渺的浪漫色彩的平凡人间世界。”这表明《诗经》
| A．注重描写人的内心世界 | B．蕴涵人文主义精神 |
| C．具有深厚浪漫主义色彩 | D．引领诗歌发展方向 |
亚里斯多德在《雅典政制》中说：“因为人民有了投票权利，就成为政府的主宰了。”这说明：
| A．雅典公民通过投票参与国家管理 |
| B．公民大会是日常司法机关 |
| C．雅典人民实现了当家作主 |
| D．雅典公民利用陶片投票选举最高权力机构 |
法国学者布罗代尔这样写道：“当雅典西端的普尼克斯山顶上伸起通知召开人民议会的黑烟时，城邦农民便拄起拐杖，徒步走向邻近的雅典城去履行自已的公民职责。”这段话说明了：
| A．雅典公民履行职责意在避免极少人暴政 |
| B．狭隘的城邦体制制约了雅典民主政治的发展 |
| C．交通落后促使雅典民主制实行直接民主 |
| D．小国寡民状况方便了公民参加民方政治 |
有历史学家说道：中国历史五千年以来，所有改朝换代、革命成功，或是王朝的建立者，没有一位是状元出身的，甚至有的还是落第秀才出身。这种情况出现的原因是：
| A．科举考试内容单调乏味 | B．考生知识局限 |
| C．选用人才主要为统治者服务 | D．选用人才文化素质较低 |
元朝人称其政治制度为“都省（中书省）握天下之机，十省分天下之治”。这一政治制度：
①有利于调整好中央和地方的关系②有利于巩固统一的多民族国家
③便利了中央对地方的管理④一定程度上加强了中央集权
| A．①②④ | B．①③④ | C．①②③④ | D．②③④ |
清代有学者说：“天子建国，则诸侯于国为大宗，对于天子而言为小宗。”结合所学知识判断，这一观点说明了：
| A．宗法制以分封制为基础 | B．清朝继续推行宗法制 |
| C．宗法制和分封制相辅相成 | D．天子行使大小宗双重权力 |