《南京大屠杀的虚构》出版后，日本右翼势力给予了高度评价，渡部升一在其初版本的护封广告词中写道：“读了此书，如果今后有人仍然再提南京大屠杀，那就只能说他是煽动反日，”我们批驳上述荒谬舰点的最有力证据是（ ）
| A．历史专著中对“南京大屠杀”的描述 |
| B．侵华日军老兵的回忆录 |
| C．当年幸存者的控诉材料 |
| D．屠杀现场遗迹与当时摄制的新闻照片 |
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？……非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是
| A．心即理也 | B．一概反对人的欲望 |
| C．反对违反社会规范的欲望 | D．理是万物本原 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
| A．心外无物，心外无理 | B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．知和行都产生于心 | D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” |
“四书五经”作为儒家经典的合称，最早出现于
| A．春秋战国时期 | B．两汉时期 | C．宋元时期 | D．明清时期 |
魏晋南北朝时期，儒学发展的特点包括
①受佛教、道教冲击失去正统地位②吸收佛、道精神，有了新的发展
③为少数民族统治者所接受④儒学家提出“三教合一”的主张
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．②③④ |
汉武帝命天下郡县设立学校，初步建立了地方教育系统。这一举措产生的直接影响是
| A．彻底改变了原有的选官制度 | B．使儒学取得了独尊的社会地位 |
| C．造成教育被儒家垄断的局面 | D．有力推动了儒学在民间的传播 |