“忆往昔，求和割地华夏声咽忍顾黎民血；看今朝回归举国同庆再造中国魂。”下列各项中最符合这副对联主题的是( )
| A．西藏和平解放问题 | B．香港回归 |
| C．澳门回归问题 | D．“文华大革命”结束 |
王韬认为：“当默深先生时，与洋人交际未深，未能洞见其肺腑，然‘师长’一说，实倡先声。”文中的“默深先生”是指
| A．林则徐 | B．魏源 |
| C．曾国藩 | D．李鸿章 |
读下图，根据所学判断，在地区④产生的代表性著作是
| A．《春秋》 | B．《孟子》 |
| C．《荀子》 | D．《离骚》 |
与西方相比，中国古代虽是建筑、水利、纺织大国，但物理成就不多；作为发明造纸术、火药的国家，可化学却并不突出；农业技术高度发达，而生物学理论却相当薄弱。这反映了中国古代科技发展的特点有
①具有较强的经验性②重视实用技术③缺乏相对独立的学科体系④注重以实验为根据
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
“……可算是道学界的马丁·路德。他使道学中兴，使道学更加精练。” “他一方面大刀阔斧，摧毁传统思想的权威，替新时代做一种扫除的工作；同时他又提出许多天才的启示，替新时代做一种指导工作。他即为宋明道学放出极大的光芒，同时却也为清代思想开其先锋。”以上所说的思想家是
| A．程颐 | B．李贽 |
| C．王守仁 | D．顾炎武 |
朱熹说：“若是饥而欲食，渴而欲饮，则此欲亦岂能无？”“同是事，是者便是天理，非者便是人欲。如视听言动，人所同也。非礼勿视听言动，便是天理；非礼而视听言动，便是人欲。”在材料中，朱熹所说的是
| A．心即理 |
| B．“私欲”与人的正当欲望是同一概念 |
| C．“私欲”是指那些超出了正当要求以及违反了社会规范的欲望 |
| D．一概反对人的欲望 |