“天演”、“物竞”、“淘汰”、“天择”等术语，渐成报纸文章的熟语和爱国志士的口头禅。许多人用这些名词做自己或女儿的名字。原名胡洪骍的胡适，也从“物竞天择适者生存”中取“适”字做了自己的表字和笔名。这反映了（ ）
| A．“开眼看世界”成为一股社会思潮 | B．“中学为体，西学为用”是文化主流 |
| C．崇洋媚外渐成社会风尚 | D．实行制度变革的意识开始萌发 |
梭伦改革“根据财产多寡，把公民分为四个等级，财产越多者等级越高、权利越大，同时，在军事义务方面，一、二等级提供骑兵，自备军械、军装和马匹”。对此理解正确的是
| A．是对从前按照血缘划分等级的肯定 |
| B．维护利用血缘关系谋取特权的贵族利益 |
| C．加剧了贵族阶层和社会下层的矛盾与冲突 |
| D．体现出公民权利与义务相互统一的思想 |
明清时期，纂修族谱以尊崇人伦成为一种普遍的社会现象，名门望族、寒门小姓都以修谱为大事。这一现象反映出
| A．宗族观念受到人口流动的冲击 |
| B．宗族成为社会等级的表现形式 |
| C．先秦时期的宗法制度得以重建 |
| D．理学成为维系宗族的思想基础 |
《明史·职官志》称：“巡按则代天子巡狩，所按藩服大臣、府州县官诸考察，举劾尤专，大事奏裁，小事立断。”这说明当时的监察官
| A．对大案要案有终审权 | B．享有部分直接处分权 |
| C．可以代替皇帝作决定 | D．凡事都必须上奏皇帝 |
顾炎武认为：“知封建之所以变而为郡县，则知郡县之敝而将复变。然则将复变而为封建乎?曰：不能。有圣人起，寓封建之意于郡县之中，而天下治矣。”材料表明其主张是
| A．反对封建君主专制 |
| B．郡县制避免了分封制的弊端 |
| C．应重新恢复分封制 |
| D．中央集权和地方分权相结合 |
据《东京梦华录》等记载，宋代都城多见“当街列床凳，堆垛冰雪”出售凉食和专向客商出租铺席宅舍等现象。这反映了
| A．生活习俗改变 | B．城市商业功能增强 |
| C．官府鼓励经商 | D．经商方式不受限制 |