当前社会利益格局日益多元化，道德诘问屡见不鲜，行为失范时有发生……但是，众多“最美者”的行为，公众对“最美者”的赞美告诉我们：道德之光，人心向善，依然是这个时代的主流。这说明（ ）
| A．矛盾普遍性与特殊性相互联结 |
| B．矛盾的次要方面不影响事物的性质 |
| C．具体问题具体分析是唯物辩证法一个总特征 |
| D．事物性质主要是由主要矛盾的主要方面决定的 |
在当代中国，中国共产党不断为中华民族精神增添新的时代内容，雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神和载人航天精神等是其突出代表。可见（）
| A．核心价值博大精深，人人践行 | B．民族精神生生不息，历久弥新 |
| C．中华美德治国化民，指引方向 | D．传统文化源远流长，凝聚力量 |
“欲知大道，必先为史。”至清朝中期，共修成二十四部有“正史”之称的纪传体史书。延续不断的历朝正史，使得中华文明能够五千年一脉相承。修史有利于中华文化（）
| A．独树一帜，独领风骚 | B．面向世界，博采众长 |
| C．传承文明，开拓创新 | D．薪火相传，一脉相承 |
孙中山“集毕生之精力以赴之，百阻而不挠”地从事革命事业所表现出的民族精神是（）
| A．善良朴实 | B．爱好和平 | C．自强不息 | D．艰苦朴素 |
初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了（）
| A．两岸文化同根同源 | B．中华文化底蕴厚重 |
| C．一方水土，一方文化 | D．汉字是中华文明的重要标志 |
“丝绸之路”是中华文明的历史见证。探访人类文明的发祥地，那些曾经灿烂的古老文明，只有中华文明浩浩荡荡、奔流不息。这充分证明了中华文化（）
| A．只注重实用 | B．博大精深 | C．源远流长 | D．风格鲜明 |