亚里士多德在《雅典政制》中说，雅典议事会的成员由400人改为500人，每(地区)部落出50人，而在以前，每(血缘)部落则出100人。上述变化发生于
| A．梭伦改革前 | B．梭伦改革时期 |
| C．克利斯提尼改革时期 | D．伯利克里任首席将军期间 |
有学者认为，欧美17、18世纪政治革命的实质是结束了人类分成统治者和被统治者是由神注定的这种观念。代替这种观念的是 ( )
| A．自然权利说 | B．社会契约论 |
| C．天赋人权说 | D．限制君权观 |
路德曾说：“教皇、主教、神甫、修士被杜撰为神圣阶层，王公、贵族、工匠、农民被称为世俗阶层，这纯粹是谎言和虚假的编造……实际上，所有的基督徒都是属灵阶层，除职业外，并无区别。”
以下解释符合路德本意的是 ( )
| A．宗教信仰是愚蠢的 | B．神职人员不应存在 |
| C．反对封建君主统治 | D．上帝面前人皆神圣平等 |
阅读1601-1700年间英格兰精英人士初始兴趣取向中宗教与科学所占比例的对比表。二者对比的变化反映的实质问题是( )
| 项目 |
1601~1605 |
1631~1635 |
1651~1655 |
1696~1700 |
| 宗教（教士和神学家） |
7.0% |
6.3% |
5.4% |
1.9% |
| 科学 |
1.7% |
4.6% |
7.0% |
5.2% |
A．放弃宗教信仰的人数增多
B．科学的进步彻底批驳了宗教神学
C．宗教改革的目的得以实现
D．科学的发展促进人们思想的解放
以下关于古希腊哲学家亚里士多德的评述，正确的是()
| A．师从柏拉图，创办阿卡德米学 |
| B．著有《理想国》阐述其社会理想 |
| C．提出“有思想力的人是万物的尺度” |
| D．创建了逻辑论证系统“三段论” |
理智、正义、节制、勇敢是“希腊四德”，仁、义、礼、智是“中国四德”，其共同点是 ( )
| A．注重修养 | B．强调等级 | C．主张民主 | D．关注人伦 |