第一次世界大战结束之际,意大利企业家阿格涅利提出,欧洲要想和平、强大,就必须借鉴美国的成功经验和失败教训,超越邦联阶段,建立联邦制的“欧洲合众国”。能够佐证上述观点的美国历史事实是
①邦联政治结构松散,无力平息社会动荡
②联邦剥夺了各州的自主权,稳定了统治秩序
③邦联没有统一的关税,严重阻碍了经济发展
④联邦统一发行货币,促进了经济的有序发展
| A．①②③ | B．①②④ |
| C．②③④ | D．①③④ |
西方某位思想家出于对国家和人民命运的关心，致力于研究人类本身，即研究人类的伦理问题。使哲学“从天上回到了人间”，在哲学史上具有伟大的意义。他是
| A．苏格拉底 | B．亚里士多德 | C．彼特拉克 | D．薄伽丘 |
黄宗羲在《明夷待访录田制三》中提出自己的构想：“以实在田土均之，人户一千六十二万一千四百三十六，每户授田五十亩，……则天下之田自无不足，又何必限田、均田之纷纷”。这里他针对的社会问题是
| A．均田制破坏 | B．土地兼并 | C．赋税沉重 | D．重农抑商 |
相传明清时期徽商经营的商品种类非常广，但最忌讳茴香（谐音“回乡”）和萝卜干（谐音“落泊”），所以至今徽州地区仍然流传着“徽州商人心里慌，怕卖茴香萝卜干”。这说明徽商
| A．经营活动都在异地进行 | B．大都以经营小商品为主 |
| C．保持着浓厚的乡土观念 | D．保守而顽强的商业意识 |
有位学者写了一部关于宋代商业发展的专著，最适合作为这本专著的名称的是
| A．《商帮的兴衰》 | B．《宋词与话本》 |
| C．《坊墙倒塌以后》 | D．《广州“十三行”的兴衰》 |
孔氏族规中规定：“忤逆父母，凌辱尊长及纵容妻妾辱骂祖父母、父母，……，笞责三十。甚，革胙（祭品）除派。至大反常，处死，……”对这些族规解释不正确的是
| A．合乎三纲五常 | B．体现了儒家道德规范 |
| C．体现宗法文化的延续性 | D．有利于分配政治权力 |