“较为保守的人士徒劳无益地抱怨说,没有什么是神圣的了,上帝自己受到审查了。《圣经》被要求在理性的法庭上提交自己的证明材料。”直接导致这种质疑(怀疑)一切局面出现的人物可能是( )
| A．古希腊时期的智者学派 | B．文艺复兴时期的人文主义者 |
| C．宗教改革时期的改革家 | D．启蒙运动时期的启蒙思想家 |
《邓小平年谱》指出：“20世纪70年代末我们党作出改革开放的历史性决策，绝非历史的‘偶然’，更不是某个人的‘臆想’，而是中国发展的要求和时代发展的大势使然，是‘内忧外压’的形势所逼迫出来的。”这里的“绝非偶然”主要是指
| A．解放和发展社会主义生产力的需要 |
| B．实现国民经济持续稳定发展的需要 |
| C．实现国民收入持续稳定增长的需要 |
| D．打破我国对外完全封闭状况的需要 |
我国隋唐时就已发展起来的集市贸易，在建国后一度销声匿迹。但在1962年到1965年，城镇中重现集市贸易，农民重新有了自留地，不少农村甚至开始了包产到户。这一现象说明
| A．农村的生产关系发生了根本性的变革 |
| B．农村中的经济体制改革初见成效 |
| C．农村中的“左”倾错误在一定程度上得到纠正 |
| D．对国民经济的调整任务基本完成 |
鸦片战争后，中国茶和生丝的出口数量猛增，这一现象实质上反映了
| A．茶和丝生产日益商品化 | B．生产茶、丝者获利甚丰 |
| C．中国已被卷入世界资本主义市场 | D．中国在对外贸易中逐渐取得优势 |
乾隆皇帝说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不藉外夷货物以通有无。”这段话主要表明
| A．中国的物产十分丰厚 | B．自然经济下的保守心态 |
| C．外贸出超使乾隆自豪 | D．中国封建经济发展繁荣 |
从战国时期直至清朝前期，“重农抑商”政策一直受到我国历代统治者的重视，在社会经济生活中占主导地位。下列对上述问题的解释，不正确的是
| A．自给自足生产特点使商品经济被轻视 |
| B．为了缓和社会矛盾，必须关心农民利益 |
| C．农业是中国古代农耕社会的经济基础 |
| D．国家人口以农民为主，工商业没有广阔的市场 |