在古代认识论中有一个很重要的观点,即“知易行难”。近代的孙中山对此极力反对,并提出了“知难行易”的学说,成为三民主义的哲学理论基础。结合所学知识推断他这样做的是因为:( )
A.“知易行难”意在强调心性的修养 | B.“知易行难”强调对信仰的坚持 |
C.“知难行易”强调革命实践的重要性 | D.“知难行易”强调对信仰的坚持 |
传教士郎怀仁等上书拿破仑三世:"现在我们能够自由地深入久闭的中国内地,在那里可以讲道、设堂、建设慈善机构。取得这个自由应当归功于陛下的大力保护,归功于北京的密切注视条约执行的公使。"据此判断,该不平等"条约"是( )
A. | 《南京条约》 | B. | 《北京条约》 |
C. | 《马关条约》 | D. | 《辛丑条约》 |
北宋仁宗年间,贩卖婺州罗帛的沈赞沿路偷税,在富阳境内被县民蒋泽等人捉到。经杭州官府裁决,没收其货物182匹,蒋泽等人因此获得赏钱。这说明( )
A. | 官府重视商税收入 | B. | 杭州丝织业比婺州发达 |
C. | 江南商业环境恶劣 | D. | 农本商末观念根深蒂固 |
河南尹田歆的外甥王谌,以知人出名,田歆对他说:"如今应推举六名孝廉,多有贵戚书信相命,又不好违背,我想自己选一名名士以报效国家,你助我求之。"这体现了()
A. | 地方无选举权 | B. | 选拔官吏以品评为主 |
C. | 察举制的弊端 | D. | 自上而下的选官方式 |
据《史记》载:一日,魏太子下车,向一位新贵--宫廷文士田子方致意,竟未得到回礼。太子问:"究竟富贵者还是贫贱者应当骄傲?"田子方答:"贫贱者。"并解释,他随时都能在别国宫廷上被派上用场。这反映了()
A. | 士人为诸侯国所重用 | B. | 士人轻视功名利禄 |
C. | 诸侯国内部等级森严 | D. | 忠君思想已经形成 |
下图反映了我国近代民族资本主义的发展情况,图中的F1为动力,F2为阻力,其中F2>F1的情况出现于()
A.甲午战争后 | B.第一次世界大战期间 |
C.南京国民政府前期 | D.人民解放战争期间 |