黄仁宇认为:“论中国政治制度,秦汉是一个大变动。唐之于汉,也是一大变动。”从政治制度的发展来看,隋唐三省六部制最值得肯定的一点是( )
A.既分工合作又牵制监督 | B.综合了汉魏以来的官制 |
C.明确了部门职权的划分 | D.打击了士族门阀的势力 |
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中“宋朝的黄金时代”的标题下写道:“除了文化上的成就外,宋朝时期值得注意的是发生了一场名副其实的商业革命,对整个欧亚大陆有重大意义。”属于这场“商业革命”的史实是( )
A.出现独立经营的商人 |
B.流通领域出现纸币 |
C.大量的商业市镇兴起 |
D.生产领域出现工场手工业 |
白居易诗:“机梭声札札,牛驴走纭纭……有财不行商,有丁不入军。家家守村业, 白头不出门。”诗中的描述反映了( )
①男耕女织的自然经济
②重视农业的观念
③家庭手工业的发展促进了商品流通
④安土重迁的思想
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.②③④ |
2010年10月1日“嫦娥二号”卫星升空,30年前(1980年)湖南马王堆西汉古墓中出土了包含“嫦娥奔月”内容的帛画,由此可以看出()
①丝织品是当时百姓的主要衣料
②汉代丝织技术达到了很高的水平
③汉代绘画水平已经相当高超
④中国人二千多年前的飞天梦想
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述,如《农书·粪田之宜》:“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·任地》:“时至而作,渴时而止。”以上材料均反映了中国古代农业()
A.根据节气来安排农业生产 | B.具有精耕细作的特点 |
C.尊重自然规律 | D.注重因地制宜 |
“鞭打春牛”是我国立春重要的民俗节目(下图)。春牛不是活的耕牛,而是泥捏纸粘的假牛,也叫“土牛”。据考证,这一风俗在周代已经出现,《周礼月冷》中的“出土牛以送寒意”就是最早的记述。“鞭打春牛”的习俗,反映 ()
A.我国古代对牛的高度重视 |
B.牛耕在西周时期已经出现并推广 |
C.是我国古代农耕经济发达的标志 |
D.说明生产方式对生活习俗的巨大影响 |