在今天，艰难阻滞成云烟，三十年梦想终成真，在两岸同胞的共同努力下，两岸“三通”已然实现。就这一重大历史事件，要表达上述意思选用下列哪首哲理诗最佳（ ）
| A．昨夜江边春水生，艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行 |
| B．万山不许一溪奔，拦得溪声日夜喧。到得前头山脚尽，堂堂溪水出前村 |
| C．泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦 |
| D．新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池 |
根据《重庆市促进开放条例》中的容错机制，开放工作实施效果不好，或者造成损失的，如果程序符合规定，可以减免有关人员的行政责任，回答13—14题。《条例》使重庆市站在了舆论的“风口浪尖”上。对此，重庆市立法者回应：容错机制是为了保障“创新者无罪”，绝非鼓励犯错！这一回应表明（）
| A．创新就要批判和发展 |
| B．矛盾双方是无条件转化的 |
| C．价值判断不能简单化、片面化 |
| D．人们可以任意发挥主观能动性 |
在立法中设置容错机制，重庆市是“第一个吃螃蟹者”，这也是由重庆特殊的市情决定的。可见，重庆设置容错机制体现了（）
①解放思想②一切从实际出发③实事求是④坚持走群众路线
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
重庆市委、市政府坚决纠正损害群众利益的不正之风，着力解决群众反映强烈的突出问题。这主要体现了（）
| A．人民群众是历史创造者和实践的主体 |
| B．物质决定意识，意识具有能动作用 |
| C．矛盾是是事物发展动力和源泉 |
| D．实践是认识发展根本动力 |
看下图漫画《学农夏令营》。回答9—11题。
漫画中的农业生产所属实践形式（）
①是人类最基本的实践活动
②对社会的存在和发展起着决定作用
③决定着各种社会关系的形成和发展
④是历史前进的有力杠杆
| A．②③④ | B．①②③ |
| C．①②④ | D．①③④ |
要真正明白“粒粒皆辛苦”的道理，就要像漫画中的男孩一样去“学农”。这是因为（）
| A．认识是适应实践的需要而产生的 |
| B．实践是认识的根本目的 |
| C．认识是在变革对象的实践中产生的 |
| D．人民群众是社会变革的决定力量 |
这幅漫画给我们青少年学生的哲学启
示，主要是（）
| A．实践与认识是辩证统一的关系 |
| B．实践的观点是辩证唯物主义认识论首要的观点 |
| C．实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
| D．要坚定地走与群众实践相结合的道路 |
社会主义集体主义既是我国社会主义的政治原则、道德原则，又是人们应当遵循的正确价值观和价值取向。回答7—8题。经济活动中假冒伪劣现象屡禁不止，一个重要原因是地方保护主义为它撑起了一把保护伞。地方保护主义（）
| A．是正确的价值取向 | B．是集体主义价值观的表现 |
| C．是个人主义的直接表现 | D．是小团体主义的直接表现 |
在实际生活中，坚持集体主义，就必须（）
①正确处理个人与他人的关系②反对小团体主义
③牺牲个人正当利益④维护国家集体利益
| A．①②③ | B．①②④ | C．①③④ | D．②③④ |
弘扬中华民族传统美德，必须站在时代发展和社会进步的前沿，对体现和谐思想的传统文化资源必须赋予新时代内涵，体现新的时代精神，使之与当代社会相适应。回答4—6题。材料所述关于弘扬中华民族传统美德的要求的唯物依据是（）
| A．意识对物质具有反作用 |
| B．事物是变化发展的 |
| C．新的时代内涵是民族传统美德必不可少的组成部分 |
| D．主观和客观的统一是具体历史的统一 |
材料所述关于弘扬中华民族传统美德的要求的认识论依据是（）
| A．真理是对事物及其本质、规律的正确认识 |
| B．认识的根本任务是透过现象看本质 |
| C．认识应在实践的基础上不断深化、扩展和向前推移 |
| D．只有正确意识对实践活动才有指导作用 |
材料所述关于弘扬中华民族传统美德的要求的历史唯物主义依据是（）
| A．社会存在决定社会意识 |
| B．社会意识反作用于社会存在 |
| C．传统文化已经过时了 |
| D．传统文化是正确的价值观 |