卢龙县被中国民协命名为“中国孤竹文化之乡”,孤竹国是商汤灭夏侯所封的诸侯国。西周时期,孤竹国归属周朝,与周天子的关系不包括
A.定期朝见天子 |
B.周天子承认孤竹国君在国内的世袭统治权 |
C.当地长官由周王任免,不得世袭 |
D.按期向周天子缴纳贡赋 |
董仲舒应对汉武帝“举贤良对策”曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”(引自《汉书·董仲舒传》),董的对策
A.指出了汉武帝弱点 | B.违背了汉武帝初衷 |
C.触犯了汉武帝忌讳 | D.迎合了汉武帝意愿 |
春秋时期,鲁国的孔子创立了儒家学派,提出了儒家思想。儒家思想能够成为中国古代传统文化的主流思想,并且保持了长久的生命力,主要得益于
①其思想体系根据时代的需要在不断丰富和完善②封建统治者的大力提倡③宗教思想始终没有得到广泛传播④封建官办教育对儒家思想的大力传播
A.①②③④ | B.②③④ | C.①②③ | D.①②④ |
董仲舒新儒学的基础是“天人感应”,认为“道之大原于天”,主张“屈民而伸君,屈君而伸天”。由此可见,下列论述中错误的一项是
A.反应天命的政治秩序与政治思想应该是统一的 |
B.融合黄老之学、法家主张和迷信思想丰富儒学 |
C.强化君主集权的同时也主张限制君权过度膨胀 |
D.新儒学从根本上唾弃“为政以德”的仁政思想 |
春秋战国至秦汉时期是儒学发展的重要阶段,下列表述不正确的是
A.“为政以德”“民贵君轻”“君舟民水”都体现了朴素的民本思想 |
B.荀子的“仁政”思想是对孔子核心思想的继承和发展 |
C.战国后期,儒学逐渐发展成为诸子百家中的蔚然大宗 |
D.董仲舒提倡“罢黜百家,独尊儒术”适应了加强中央集权的需要 |
据统计,以下为1900~1936年各报刊出现的高频率词汇,其中与1924年国共合作有关的是
A.八国联军、赔款、使馆届 | B.三民主义、武昌、皇帝退位 |
C.罢课、罢工、拒绝签和约 | D.新三民主义、孙中山、国民革命 |