美国著名政治学专家塞缪尔•亨廷顿在他的《文明的冲突与世界秩序的重建》一书中得出结论：“20世纪80年代末，随着共产主义世界的重大变动，冷战的国际体系成为历史，在后冷战的世界中，人民之间最重要的区别不是意识形态的、政治的或经济的，而是文化的区别。”作者旨在强调( )
| A．文明冲突替代了超级大国的争霸 | B．政治上的区别决定着文化区别 |
| C．各国文化差别明显影响政府决策 | D．多样化的文明之间互补和共融 |
列宁在《四月提纲》中指出：“不要议会制共和国，而要从下到上由全国的工人、雇农和农民代表苏维埃组成的共和国。”这表明列宁主张( )
| A．彻底完成资产阶级民主革命 |
| B．建立无产阶级专政的政权 |
| C．暴力推翻资产阶级临时政府 |
| D．建立苏维埃社会主义联盟 |
1621年，英国下议院的一个委员会来觐见国王詹姆士一世时，他无奈地对侍从吩咐道：“你们摆好十二把交椅吧，我要接待十二位国王！”这反映了此时的英国( )
| A．君主立宪制已经建立 |
| B．议会对国王形成了制约 |
| C．国王与议会的矛盾完全激化 |
| D．爆发了资产阶级革命 |
美国学者罗宾认为政治恐惧会使我们树立某种特定政治观念的价值。比如说对内战的恐惧，会期望产生对法制的尊重；对极权主义的恐惧，会期望迎来对自由民主的推崇。按照这一说法，下列事件基于对冷战的恐惧的是( )
| A．《马斯特里赫特条约》的签订 |
| B．第一次不结盟国家和政府首脑会议的召开 |
| C．共产党和工人情报局的建立 |
| D．日本《联合国维持和平行动合作法案》的通过 |
苏格拉底说，一条船，应由熟悉航海的人驾驶：纺羊毛时，妇女应管理男子。最优秀的人是能够胜任自己工作的人。苏格拉底这些话的政治意图是()
| A．反对轮番而治 | B．提倡妇女参政 |
| C．主张人民主权 | D．宣扬人文精神 |
马克思指出：“无论哪一个社会形态，在它们所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它存在的物质条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。”以此为理论依据，对巴黎公社最合理的评价是()
| A．它的实践丰富了马克思主义 |
| B．它是在特殊条件下的一个城市的起义 |
| C．它的失败具有历史必然性 |
| D．它建立的国家机器具有代议制的色彩 |