党的群众路线教育实践活动在全国正如火如荼地进行，本次活动紧紧扭住反对形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风，着力解决关系群众切身利益的问题和不正之风。从历史唯物主义角度看，之所以要开展党的群众路线教育实践活动是基于（ ）
| A．人民群众决定社会的各种思想观点和社会意识形态 |
| B．相信群众，依靠群众是社会历史发展的总趋势 |
| C．人民群众是实践的主体，是社会历史的创造者 |
| D．维护最广大人民的根本利益是马克思主义活的灵魂 |
50年来，宁夏的成就与变化，彰显了民族区域自治制度的正确性。这反映的哲学道理是（）
| A．人民群众是历史的创造者 | B．实践是检验认识正确与否的唯一标准 |
| C．矛盾特殊性原理要求我们具体问题具体分析 | D．想问题办事情要抓主要矛盾 |
人类对自我的真正研究，始于近代法国哲学家笛卡尔，笛卡尔最先提出了“自我意识”这一概念，同时也提出了“用心灵的眼睛去注意自身”的精辟论断。下列关于“认识”的说法中错误的是（）
①认识的目的在于透过现象抓住事物的本质，由感性认识上升到理性认识②实践是获得认识的唯一途径③理性认识对事物的发展起促进作用④科学理论一定是理性认识
| A．①②③ | B．②③④ | C．①④ | D．②③ |
2008年是我国改革开放30周年。30年来我们所取得的成就和进步，无一不得益于改革开放这一伟大的实践创新，无一不得益于中国特色社会主义理论体系这一伟大的理论创新。伟大的理论产生于伟大的实践，又指导着伟大的实践；实践无止境，理论创新无止境。这主要说明（）
A．物质和意识是相互影响和相互依赖的 |
| B．理论与实践的统一是具体的历史的统一 |
| C．要善于透过现象把握事物的本质和规律 |
| D．发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡 |
中国古代哲学家老子认为，“不出于户，以知天下；不窥于牖，以知天道。其出也弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成”。这一观点（）
| A．认为通过实践获得的直接经验更有意义 | B．认为直接经验和间接经验是对立的 |
| C．主张知识的获得不需要通过思维加工 | D．否认了实践对认识的决定作用 |
阴阳五行学说是我国古代劳动人民在认识自然、改造自然的过程中总结创造出来的。这印证了（）
| A．中国古代劳动群众是物质财富的直接创造者 |
| B．认识的第一次飞跃比第二次飞跃更重要 |
| C．实践是认识发展的动力 |
| D．生产实践是人类最基本的实践活动 |