尽管云南红河哈尼梯田已成为世界文化遗产，但是贫困的阴影并没有远离哈尼人的生活。一方面，哈尼的自然和绿色是今天已经陷入工业和技术的人类所推崇和羡慕的；但另一方面，哈尼人赖以生存的梯田顶多只能让哈尼人过着自给自足的生活。从中可以看出（ ）
| A．申请世界文化遗产未必是好事 |
| B．矛盾具有普遍性，事事有矛盾 |
| C．主要矛盾对事物发展起决定作用 |
| D．事物性质是由矛盾的主要方面决定的 |
那种一味固守本民族的传统文化，拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向，被称为（）
①守旧主义②封闭主义③民族虚无主义④历史虚无主义
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．②③ |
近年来，江苏省许多城市开展了城市精神的讨论和提炼。如南京的“开明开放、诚朴诚信、博爱博雅、创业创新”，苏州的“崇文、融合、创新、致远”，常州的“千载读书地，现代创新城”……这些城市精神表明（）
①文化要在继承中发展，在发展中创新
②任何时代的文化都离不开对传统文化的继承
③体现时代精神是文化创新的重要追求
④面向世界，博采众长，全面吸收中外一切文化
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③ |
联合国将孔子定为人类十大思想家之首。他的“修身、齐家、治国、平天下”被认为是全世界人生理念的榜样。这说明我国的优秀传统文化（）
| A．被联合国赋予了新的时代内涵 | B．是人类生存和发展的基础 |
| C．对当今文化建设有积极意义 | D．具有两面性，有精华，也有糟粕 |
现在有网友认为，“你的粉丝超过了100，你就是一本内刊；超过1000，你就是个布告栏；超过1万，你就是一本杂志；超过10万，你就是一份都市报；超过100万，你就是一份全国性报纸；超过1000万，你就是电视台。”这从侧面反映了互联网（）
| A．激发了信息技术的革新 |
| B．将取代传统的传播媒体 |
| C．成为思想解放的主要手段 |
| D．促进了信息传播的平等性 |
有关调查显示,在春节节日祝福的表达方式上,电话和手机短信位于榜首。随着先进通讯工具和技术的普及,人们之间的信息传递、情感交流在发生着变化。这给我们的启示是（）
①文化传播的手段是不断发展的
②人们青睐于便捷、人性化的文化传播手段
③现代文化传播的主要途径是大众传媒
④手机取代了旧媒体，更新了信息传播的方式
| A．①② | B．③④ | C．①③ | D．②④ |