费正清在《美国与中国》中说：“在（中国古代的）大家庭里，每个孩子一生下来就陷在一个等级森严的亲属关系之中，……这些亲属关系不仅比西方的关系名义明确，区分精细，而且还附有按其地位而定的不容争辩的权利和义务。”与此密切相关的制度是
| A．宗法制 | B．分封制 | C．世袭制 | D．察举制 |
方以智《物理小识》卷七说：“煤则各处有之，臭者烧熔而闭之，成石，再凿而入
炉，日礁，可五日不绝火，煎矿煮石，殊为省力。”材料中“礁”做为冶铁燃料始于
| A．汉 | B．唐 | C．南宋 | D．明 |
《通典》记载：“（汉）文帝十三年，以御史不奉法，下失其职，乃遗丞相史出刺并督
监察御史。”《新唐书-百官志》记载：左右丞“掌辩六官之仪，纠正省内，劾御史举不当者”，
《金史》记载：“己卯，制纠弹之官知有犯法而不举者，减犯人罪一等科之，关亲者许回避。”
上述材料说明
| A．弹劾是中国古代监察的一项重要权力 | B．中国古代监察制度重视监察官员的素质 |
| C．中国古代监察机构的权力来自皇权 | D．中国古代监察制度逐步走向完善与成熟 |
德意志诗人诺瓦利斯（1772——1801）认为，哲学是全部科学之母，科学的发展又会推动哲学的进步。他能够举出的最佳论据是
| A．牛顿及其《自然哲学的数学原理》 | B．达尔文及其《物种起源》 |
| C．爱因斯坦及其“相对论” | D．康德及其《纯粹理性批判》 |
马克思在评论西欧宗教改革时说道：“他破除了对权威的信仰，却恢复了信仰的权威。他把僧侣变成了俗人，但又把俗人变成了僧侣。”这里的第一个“权威”是指
| A．上帝 | B．罗马教皇 | C．马丁.路德 | D．贵族 |
冯天瑜所著的《中华文化史》对董仲舒学说的评价有这样一段描述，“……董仲舒学说的消极影响也是严重的……我们民族性格中的封闭自我，盲目自足，因循守旧，不思进取等等劣根性，都与之直接相关。”以下哪一学说对上述的影响最大
| A．“大一统” | B．“罢黜百家，独尊儒术” | C．“三纲五常 | D．“天人感应” |