公元前5世纪前后，在中国、古希腊都曾有过思想文化的繁荣。对下边表格中思想家的观点或名言，理解正确的是( )
| A．普：肯定人的价值，第一次系统论证人生而平等理论 |
| B．苏：对理性的追求，是18世纪启蒙思想的源头 |
| C．孔：强调民本思想，体现新兴地主阶级的要求 |
| D．孟：主张民贵于君，对王权专制的明确否定 |
亚里士多德曾说：“十个人的城邦是不可能的，因为它将不能自给；十万人的城邦是荒唐的，因为它将不能适当的治理。”这说明（）
| A．希腊城邦的经济是自给自足的自然经济 |
| B．当时的希腊城邦总人口没有超过十万 |
| C．亚里士多德认为城邦制不适合古希腊 |
| D．城邦制符合希腊小国寡民的特点 |
台湾学者许悼云在描述中国古代政治制度时说：“帝国时代延续两千多年的奥秘在于“家天下”的刚性与“公天下”的柔性相结合。”这一论断说明了中国封建时代政治制度的特点是（）
| A．中央集权和地方分权相结合 |
| B．“家天下”的君主专制和“公天下”的官僚制度并存 |
| C．君主专制和中央集权相结合 |
| D．宗法制和分封制相结合 |
程天相说道：“中国历史五千多年以来，所有改朝换代、革命成功，或是王朝的建立者，没有一位是状元出身的，甚至于有的还是落第秀才。请问，这是不是一个科举制度的笑话？”这种情况出现的原因是（）
| A．考试内容单调乏味 | B．考生知识局限 |
| C．选用人才文化素养低 | D．选用人才主要为统治者服务 |
“军机处…其制无公署，大小无专官。直庐始设于乾清门外西偏，继迁于门内，与南书房邻，复于隆宗门西供夜值者食宿。其大臣惟尚书、侍郎被宠眷尤异者，始得入，然必重以宰辅。”这表明军机处（）
| A．由皇帝的亲信组成 | B．侵夺了皇帝的权力 |
| C．军机大臣掌握实权 | D．其设置标志着君主专制达到顶峰 |
天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤足相补救，则天子亦不失传贤之意。宰相既罢，天子之子一不贤，更无与为贤者矣。”这表明黄宗羲（）
| A．反对实行君主制度 | B．指出了废除宰相的弊端 |
| C．认为君主不能世袭 | D．强调宰相职位应该世袭 |