唐太宗说：“以天下之广，四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量，宰相筹画，与事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。”这表明唐太宗主张
| A．让宰相等大臣享有议政权 | B．君权与相权相互制衡 |
| C．中央权力重心应当下移 | D．应当废除专制统治 |
（原创）黄宗羲认为：“秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉！”从历史的分析中，黄宗羲揭示出传统政治
| A．走向成熟的轨迹 | B．集权体制的根源 |
| C．因循反复的特点 | D．天下私有的本质 |
据《明史>记载：“（洪武）十四年令农衣绸、纱、绢、布，商贾止衣绢、布。农家有一人为商贾者，亦不得衣绸、纱。二十二年，令农夫戴斗笠、蒲等出入市井不禁，不亲农业者不许。”这些措施在本质上体现出
| A．农民社会地位有所提高 | B．政府力图控制人口流动 |
| C．传统农耕经济发生异变 | D．专制权力干预社会生活 |
（原创）“镇”在唐代以前多指边境军事据点，镇将主要管理军务。宋代以后的“镇”则多为“民聚不成县而有税课者，则为镇或以官监之”。古代“镇”的演化可以看作是
| A．中央集权加强的结果 | B．重农抑商解体的例证 |
| C．物质生产进步的反映 | D．市民社会兴起的标志 |
（原创）中国衣冠服饰制度夏商时期已见端倪，到周代渐趋完善并成为“昭名分,辨等威”的工具；战国时期则出现了“七国异族，诸侯制法，各殊习俗”的现象。这表明先秦时期
| A．服饰多元成为主流 | B．宗法礼制逐渐崩溃 |
| C．思想领域百家争鸣 | D．等级政治走向消亡 |
汤因比说：“人们将记住这个时代，这主要不是因为它的令人恐怖的罪恶，也不是因为它的令人惊讶的发明，……人们要敢于认为让文明的益处为整个人类所利用是行得通的。”由此可见，作者观察历史的视角主要侧重于（）
| A．把握历史的发展方向 | B．全球责任和文明角度 |
| C．多角度认识和考察史实 | D．辩证看待历史的发展 |