中国古代选拔官员的方式历经“秦朝军功授爵制——西汉察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制”，其对应的选拔依据正确的是（）
| A．军功——孝廉——门第——才 | B．才——孝廉——门第——绩 |
| C．才——门第——绩——孝廉 | D．孝廉——绩——才——门第 |
史学家唐德刚在《晚清七十年》中写道：“从秦国开始的我国历史上的第一次社会政治大转型，发自商鞅，极盛于始皇，而完成于汉武。”这种“社会政治大转型”主要是指( )
| A．世袭制代替禅让制 | B．郡县制代替分封制 |
| C．行省制代替郡国制 | D．内阁制代替三省制 |
白寿彝在《中国通史》中写道：“对官吏有任免权，官吏不能世袭；实行俸禄制，官在则有俸禄，不在官，俸禄也就取消。……皇帝及中央有权监察地方官吏的政务、财政和有无不法行为之权。”上述材料反映的政治制度首先始于( )
| A．夏朝 | B．西周 | C．秦朝 | D．唐朝 |
古代把皇帝称为“陛下”。“陛”本意指宫殿的台阶，后来特指皇帝座前的台阶。臣民要同皇帝说话，常常要通过站在“陛下”的侍卫转达。“陛下”称谓的由来反映了专制主义中央集权的突出特征是：A．封A.建等级制度森严 B．专制皇权不可逾越
C．中央集权的不断加强 D．皇帝安全是国家政治大事
《中国大百科全书》中写道：“中国古代社会中凭借血缘关系对族人进行管辖和处置的制度……与中国古代社会中的宗族组织相配合，是统治阶级维护政治和社会秩序的重要手段。”这说明宗法制( )
| A．有效维系了西周统治秩序的稳定 |
| B．按照宗族组织原则组建地方政权 |
| C．体现了血缘关系同政治关系的结合 |
| D．实现了国家政治权力的高度集中 |