“关贸总协定前七轮谈判，大大降低了各締约方的关税，促进了国际贸易的发展。但从20世纪70年代开始，特别是进入80年代以后，以政府补贴、双边数量限制、市场瓜分和各种非关税壁全为特征的贸易保护主义重新抬头。”这表明（ ）
| A．关贸总协定未能推动贸易自由化进展 |
| B．法制化、规范化的贸易体制急需建立 |
| C．关贸总协定纵容了贸易保护主义 |
| D．世界各国普遍阻挠贸易自由化进程 |
1916年，陈独秀说：“共和立宪而不出于多数国民之自觉与自动，皆伪共和也，伪立宪也，政治之装饰品也。”此时他
| A．反对民主共和制 | B．强调思想启蒙 |
| C．主张开展国民革命 | D．高举社会主义大旗 |
1924年，孙中山说：“从前奋斗不充分的原因，是由于没有办法，从此以后有了办法，就要诸君担负责任，拿这个办法，去替国人发生一个新希望。”“这个办法”是
| A．武装夺取政权 | B．走十月革命道路 |
| C．建立责任内阁 | D．实行新三民主义 |
1891年和 1898 年，康有为的《新学伪经考》和《孔子改制考》分别刊出，康有为“既不尽依公羊典范，更不秉承今文家法。惟取能合用其说者，合己说者则取之，不合者则伪之。”材料说明康有为两部著作的特点是
| A．借用传统文化，以达经世之目的 |
| B．注重考据考证，以恢复儒学权威 |
| C．借今古文之争，以重塑孔子形象 |
| D．注重材料取舍，以西学论证中学 |
清同治帝曾有谕令：“惟该院（同文馆）学生专习外国语言文字，不准西人籍端影射，将天主教暗中传习，该抚仍当随时稽查，毋令滋弊。”这表明
| A．朝廷坚守中体西用的原则 |
| B．朝廷坚持闭关锁国政策 |
| C．列强侵略的主要目的是传教 |
| D．同治皇帝反对洋务运动 |
有学者认为：宋代以后，随着商品经济的发展和城市的繁荣，庶民成为推动城市大众文化的主流，出现一种新型文化——“庶民文化”。下列不属于“庶民文化”范畴的是
| A．风俗画 | B．心学 |
| C．宋词 | D．明清小说 |