欧盟的普通老百姓从每天都看得见、摸得着的“口袋里的欧洲”中找到一种休戚与共的感觉,体验到做真正欧洲人的感觉。这种感觉的出现缘于( )
A.布雷顿森林体系的建立 | B.欧洲联盟的诞生 |
C.欧元的问世和流通 | D.经济全球化加速 |
“王者配天,谓其道。天有四时,王有四政,若四时,通类也,天人所同有也。庆为春,赏为夏,罚为秋,刑为冬。庆赏罚刑之不可不具也,如春夏秋冬不可不备也。”以上反映的思想始于
A.战国时期的法家思想 | B.汉初“无为而治”的思想 |
C.汉武帝时期的儒家思想 | D.宋朝程朱理学 |
《墨子》中说:“农夫早出暮入,耕嫁树艺,多聚菽粟。……妇人夙兴夜寐,纺绩积纴,多治麻丝葛绪捆布……”这则材料从本质上反映了
A.农民的生活富裕安逸 | B.农业地位极其重要 |
C.自给自足的小农经济 | D.商品经济极端落后 |
《新全球史》记载,从公元前6世纪开始,铁制农具在中国骤然增加,铁犁、铁镐、铁镰刀和铁耙在乡村里成为日常用具。这一现象给当时社会发展带来的影响不包括
A.“秋七月,初税田” | B.“庶人食力,工商食官” |
C.“除井田,民得卖买” | D.“宗庙之牺,为畎亩之勤” |
“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”材料把“不娶无子”列为最大的不孝是受什么制度的影响
A.世袭制 | B.分封制 | C.宗法制 | D.礼乐制度 |
下列关于马丁·路德宗教改革影响的叙述,不正确的是( )
A.摧毁了德意志的封建势力 |
B.有力打击了罗马天主教会 |
C.有利于资本主义的发展 |
D.促进了德意志民族文化的发展 |