“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是
| A．用礼乐来规范人的行为，使人向善 |
| B．加强中央集权，适应国家一统需要 |
| C．消除亲疏贵贱，同等去爱所有的人 |
| D．仁者爱人，人与人之间要融洽相处 |
学者张鸣认为：如果没有太平天国这个插曲，中国融入世界还会晚若干年。他这样说的理由是
| A．太平天国政府执行对外开放政策 |
| B．太平天国运动客观上催生了洋务运动 |
| C．太平天国运动迫使清政府对外开放 |
| D．太平天国促进了东南地区经济的发展 |
1912年4月22日《大总统袁世凯命令》中强调：“现在五族共和，凡蒙、藏、回疆各地方同为我中华民国领土，则蒙、藏、回疆各民族，即同为我中华民国国民……蒙、藏、回疆与内地各省平等，将来各该地方一切政治，俱属内务行政范围。”这主要表明，北洋政府
| A．坚持维护共和制度 | B．坚决维护国家主权 |
| C．实行民族平等政策 | D．以《中华民国临时约法》作为施政纲领 |
温家宝总理强调，我们要走一条和一些大国不一样的道路，这条道路就是和平崛起的道路。这是中国在总结人类社会发展史，尤其是近代以来大国兴衰的经验教训时作出的理性选择。以下各国的近现代历史最能为我国和平崛起提供正面经验的是
| A．英国成为“日不落”帝国 |
| B．日本在近代跻身世界强国之列 |
| C．二战结束后德国重新崛起 |
| D．20世纪40年代中期以来美国成为世界超级大国 |
“(它)毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。”材料评述的是
| A．“经世致用” | B．“中体西用” |
| C．“维新变法” | D．“兼容并包” |
从公元前490年到公元前322年，雅典大约有一半左右的政治家（包括伯利克里）都不同程度地受到群众的惩罚，大部分控告的起因只是因为作战失利。为此，柏拉图提出了一个发人深省的问题：“如果你病了，你是召集民众为你治病呢？还是去找医术精湛的大夫呢？”材料表明
| A．伯利克里、柏拉图等代表精英贵族，仇视群众 |
| B．公元前4世纪后雅典政治腐败，阶级矛盾激化 |
| C．群体决策的感情用事可能影响民主政治的质量 |
| D．雅典民主既体现了人民主权也保护了城邦利益 |