1943年，罗斯福在丘吉尔生日宴会上讲道：彩虹是各不相同的颜色组成的，但它们汇集在一起，就成了一条绚丽夺目的彩带。我们的国家也是如此。我们有不同的习惯、哲学和生活方式。……我们的理想是可以汇成一个和谐的整体的……当我们结束这历史性的聚会，我们定能在世界的天空上看到那条希望的彩虹。为了看到“希望的彩虹”，会后盟军在欧洲发动了哪一重大军事行动？（ ）
| A．中途岛海战 | B．柏林会战 |
| C．诺曼底登陆 | D．库尔斯克会战 |
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下解释最确切的是( )
| A．妇女地位低下，隶属于家庭，无权参政 |
| B．全体男性共同分享城邦权力，承担社会义务 |
| C．男人参军，保家卫国，确保城邦的安全 |
| D．公民皆为成年男性，是城邦生存与发展的决定力量 |
苏格拉底在受审时申辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道，要是杀死像我这样的人，那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。”这段话表明苏格拉底( )
| A．捍卫思想自由原则 | B．维护公民生存权利 |
| C．抗议雅典司法不公 | D．反对贵族专权暴政 |
梭伦在一首诗中写道：“我拿着一只大盾，保护两方，不让任何一方不公正地占据优势。”该诗反映的梭伦改革的基本原则是（）
| A．维护多数公民利益 | B．兼顾不同公民群体利益 |
| C．关照少数公民利益 | D．重视男性公民群体利益 |
古代雅典城邦平民能在反对贵族的斗争中取得胜利，最重要的社会因素是（）
| A．平民开展暴力斗争 | B．代表平民利益的领袖不断改革 |
| C．平民中不再有债权 | D．平民中新兴工商业者力量壮大 |
伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明（）
| A．雅典公民权利神圣不可侵犯 | B．雅典公民只尊奉神明的意志 |
| C．雅典民主制不能保障言论自由 | D．伯利克里排斥“持不同见解者” |