《赵武灵王胡服骑射》记载：赵武灵王与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“吾国东有齐，北有燕，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。”于是出现胡服令，而招骑射焉。近代史学家梁启超盛赞赵武灵王为“黄帝之后第一伟人”。从文化生活角度看，这个故事给我们的启示是（ ）
①学习外来文化要坚持以我为主，为我所用
②弘扬传统文化应保持鲜明的民族特色
③思想运动往往催生社会变革，促进文化发展
④文化多样性是文化创新的源泉和重要基础
| A．①② | B．②④ | C．①③ | D．②③ |
“一带一路”是和平之路、发展之路，是推进中国新一轮对外开放、合作共赢的外交方略,显示出我国外交的中国风格与中国气派。为中国外交点赞，下列说法适合的是
| A．大国崛起，统领决定国际发展趋势 | B．亲诚惠容，坚持和平发展道路 |
| C．创新格局，谋求彻底根除国际问题 | D．大气包容，照顾邻国所有关切 |
“志和者，不以山海为远”。中国提出的“共建丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”（一带一路）战略构想，为建立政治互信、经济融合、文化包容的地区利益共同体贡献了中国智慧。一带一路战略
①关注事物间相互影响与制约关系②证明人为事物的联系不具客观性
③体现中国在区域发展的创新思维④表明发挥能动性就能建立新联系
| A．①③ | B．②③ | C．①④ | D．②④ |
商人带两袋大蒜到某地，当地人没见过大蒜，极为喜爱，于是赠商人两袋金子。另一商人听说，便带两袋大葱去，当地人觉得大葱更美味，金子不足以表达感情，于是把两袋大蒜给了他。这个故事启示我们要
①乘势待时，把握事物发展状态②知难而进，顺应事物发展趋势
③敦本务实，要使主观符合客观④系统优化，把握整体部分关系
| A．①② | B．①③ | C．②④ | D．③④ |
因私人化、平民化、自主化的传播特点，微博、微信等被称为“自媒体”、“公民媒体”。基于这一平台，一些通俗的“乡村诗歌”、“打工小说”等来自泥土、流水线上的草根作品，有机会走向更多大众。这说明
①旧传媒在文化传播中不再发生作用
②新传媒手段具有更强大的共享功能
③大众传媒已不是文化传播主要手段
④新传媒助推多种风格大众文化传播
| A．①② | B．②③ | C．③④ | D．②④ |
北京市某中学部分学生自愿组成“雷锋班”，用自己的善举帮助孤寡老人、服务社区，这一活动已坚持了十年，至今仍在该校传承。由这一活动可以推断出该校学生
①求同存异，促进文化在交流中创新
②注重践行，提升自身思想道德素养
③不负使命，积极弘扬中华民族精神
④与时俱进，立足丰富文化市场需求
| A．①② | B．②③ | C．②④ | D．③④ |