中国古代发达的科技文明为世界进步作出了卓越贡献。马克思在《机器、自然力和科学应用》中说:“、、——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。把骑士阶层炸得粉碎, 打开了世界市场并建立了殖民地, 而则变成新教的工具, 总的来说变成科学复兴的手段, 变成了精神发展创造必要前提的强大的杠杆。”马克思在此论述的发明对应正确的是
A.造纸术、火药、司南 | B.印刷术、火药、指南针 |
C.火药、指南针、印刷术 | D.火炮、纸币、活字印刷 |
达尔文曾说:“大自然是一有机会就要说谎的,闪电与雷鸣本来同时发生,但我们都是先看到闪电,后才听到雷鸣;月亮本来不发光,但皓月当空,竟照得地球黑夜如白昼。在社会领域里,人们只有意识自觉活动着,因而假象就更多了。”人类迄今为止未能证明其为“假象”的是
A.经典力学 | B.地心说 |
C.日心说 | D.相对论 |
“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;那根本就不是法律。“这段话思想与下列哪位思想家的主张最为接近?
A.人不是他人的工具,而是自身的目的。 |
B.绝对的权力将导致绝对的腐败。 |
C.公民权是一切权力中最神圣的权力。 |
D.教士、官吏、劳动者,既然都同样隶属于国家,便应同样缴纳赋税。 |
关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。”材料不能佐证的观点是()
A.因信称义 | B.人皆僧侣 |
C.因行称义 | D.信仰得救 |
“知者行之始, 行者知之成。 圣学只一个工夫,知行不可分作两事。”文中的先生提出的理论应该是
A.格物致知 | B.宇宙便是吾心 |
C.格犹穷也,物犹理也 | D.致良知 |