朱熹认为“存天理，灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理，但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节，他为官之时从未大力提倡过，甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹
| A．认为天理与人欲并行不悖，相辅相成 |
| B．认同人皆有私，“穿衣吃饭，即是人伦物理” |
| C．主张人欲与天理冲突时，“存天理，灭人欲” |
| D．承认人们正当欲望，反对笼统地倡导无欲 |
秦朝中央官制中，具有“掌丞天子，助理万机”职能的是（）
| A．太尉 | B．廷尉 | C．丞相 | D．御史大夫 |
中国传统文化中推崇“尊祖认宗”，下列与此现象有密切关系的是（）
| A．王位世袭制 | B．分封制 | C．宗法制 | D．中央集权制 |
西周宗法制中．周王室享受大宗待遇的是（）
①周武王正妻所生之长子②周成王正妻所生之子
③周公旦妻子所生长子④周宣王嫡长孙
| A．①④ | B．①② | C．③④ | D．②④ |
西周时，周公带兵东征，平定叛乱，之后，周公“封建亲戚，以蕃屏周”。其中的“封建”指的是（）
| A．进行封建改革 | B．分封诸侯国 |
| C．实行宗法制 | D．推行郡县制 |
公元前1世纪，古罗马大将恺撒进军埃及，与美丽的埃及女王克丽奥佩特拉相爱，并且两人有了一个儿子，取名托勒密·恺撒。当恺撤归国执政后，克丽奥佩特拉携儿子赴罗马与恺撒相会，并向罗马法庭为自己和儿子申请罗马籍，请问法官会判给克丽奥佩特拉和她的儿子享有罗马籍吗？（）
| A．会，因为是皇帝的妻、子 |
| B．不会，因为她们不属于罗马共和国公民 |
| C．会，因为她们属于罗马帝国公民 |
| D．不会，因为她们不属于罗马帝国自由民 |