朱熹认为“存天理,灭人欲”是有前提的。他认为吃饭穿衣是天理,但要吃好穿好是人欲。对于妇女守节,他为官之时从未大力提倡过,甚至认为特殊情况下妇女改嫁“似不可拘于大义”。这说明朱熹
A.认为天理与人欲并行不悖,相辅相成 |
B.认同人皆有私,“穿衣吃饭,即是人伦物理” |
C.主张人欲与天理冲突时,“存天理,灭人欲” |
D.承认人们正当欲望,反对笼统地倡导无欲 |
有一篇文章这样写道:“1492年10月12日发现新大陆的消息传遍整个西班牙后,他便成了闻名全国的英雄。当他返回西班牙时,国王和王后以最高的礼仪迎接他,并在宫内设宴招待……。”文中的“英雄”是指()
A.迪亚士 | B.达·伽马 |
C.哥伦布 | D.麦哲伦 |
清人黄遵宪在《番客篇》中写道:“国初海禁严,立意比驱鳄。借端累无辜,此事实大错。”材料中清朝实行的政策对社会发展的最大影响是()
A.强化了自然经济的稳定性和封闭性 |
B.妨碍了海外市场的拓展 |
C.严重影响了政府的财政收入 |
D.丧失了与西方商业竞争的能力 |
电视剧《走西口》讲述的是清末晋商的故事。晋商的活动范围不仅遍布全国,有的还走出国门。对晋商兴起的正确理解是( )
A.是明清时期重农抑商政策逐渐松动的结果 |
B.是明清民营手工业地位超过官营手工业的结果 |
C.商业发展兴起以地域与血缘乡谊为纽带的商帮 |
D.是明清时期资本主义萌芽产生发展的结果 |
哆啦A梦参加CCTV的“开心辞典”答题,被“诗句‘九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来’赞美的是什么”的题目难住了,打电话向你求助,你觉得应该是()
A.瓷都景德镇的白瓷 | B.精美的丝织品印染品 |
C.唐代越窑的精美青瓷 | D.精湛的青铜器铸造艺术 |
《吕氏春秋·上农》载:“是故丈夫不织而衣,妇人不耕而食,男女贸功以长生,此圣人之制也。故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”小农经济的这种形态,主要取决于( )
A.个体分工 | B.社会制度 |
C.生产能力 | D.劳动力短缺 |