有人说：“古代西方什么都禁，就是不禁人的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。”假如你同意上述观点，你可以找到古代东西方社会这一做法的论据是
| A．人文主义，民贵君轻 | B．因信称义，天人感应 |
| C．人文主义，存天理、灭人欲 | D．因信称义，致良知 |
20世纪初，中国思想界出现了革命派与保皇派之间的论争。论争的焦点之一在于是否
| A．实行民主政治 | B．收回铁路、矿山等权力 |
| C．废除科举取士制度 | D．仿照西法练兵 |
梁启超阐述变法图存道理的重要论著《变法通议》发表在
| A．《时务报》 | B．《中外纪闻》 |
| C．《国闻报》 | D．《循环日报》 |
梁启超在《变法通议》中提出的维新变法根本措施是
| A．改革封建的政治制度 | B．变科举、开学校 |
| C．发展新式工矿交通业 | D．办报刊、立学会 |
朱元璋当上皇帝后，对孟子的主张都大为恼火，一怒之下要把孟子像从孔庙里迁出。请设想一下，使孟子的那一主张使他大广其火 ？
| A．“民为贵，社稷次之，君为轻” |
| B．“独乐乐，孰如与民同乐” |
| C．“自古凡帝王者皆贼也” |
| D．“人皆可以为尧舜” |
备受关注的物权法草案2007年3月8日提请十届全国人大五次会议审议后，3月16日，国家主席胡锦涛签署主席令，公布《中华人民共和国物权法》，至此，经过七次审议的《物权法》最终尘埃落定。这充分说明了
| A．私有制在我国已占据主导地位 |
| B．经济立法的加强反映了新时期全国人民的愿望 |
| C．我国的立法权归属国家主席 |
| D．我国的民主法制建设已经完成 |