圣历元年(698年),武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后,请立为太子。……对武则天了解透彻、洞烛机微的秋仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她:“立子,则千秋万岁后配食太庙,承继无穷;立侄,则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”武则天说:“此联家事,卿勿预知。”武则天的话揭示了中国古代哪一重要的制度
A.世袭制 | B.宗法制度 |
C.君主专制制度 | D.家天下的制度 |
下列对欧洲近代三次思想解放运动特点的表述,不正确的是()
A.文艺复兴借古希腊罗马文化弘扬资产阶级思想 |
B.宗教改革是披着宗教外衣的资产阶级思想解放运动 |
C.启蒙运动为资本主义社会提供了一套政治构想 |
D.启蒙运动是欧洲近代第一次思想解放潮流 |
雕塑家罗丹参观博物馆时,面对一些人物塑像,曾有感而发说:“瞧!伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是18世纪诸人物的共同性格。”罗丹所谓的“18世纪诸人物的共同性格”是指( )
A.以理性思考社会,反对专制,提倡民主与法制 |
B.反对教会的封建束缚,主张“因信称义” |
C.批判君权神授,提出天赋人权,建立民主共和国 |
D.批判宗教神学,提倡人性,主张三权分立 |
文艺复兴时期的一位作家说:“人是能够随心所欲地改变自己的”反映了( )
A.肯定人的价值及创造性的思想 |
B.资产阶级自私自利的思想特性 |
C.人文主义蔑视宗教神学作用的思想 |
D.资产阶级追求现世幸福生活的思想 |
在公元前800至公元前200年间发生了人文精神的奠基。这个时代称为“轴心时代”。下列属于“轴心时代”西方思想家主张的是()
A.中庸 | B.人非工具 |
C.小国寡民 | D.知识即美德 |
西方人文精神源于古希腊,古希腊之所以能产生一批先哲的主要原因是( )
A.资本主义萌芽的发展 |
B.希腊城邦制的出现 |
C.希腊雅典式民主政治的发展 |
D.古罗马法律的影响 |